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施叔青     
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醜怪的美。淡江大學外文系畢業後,施叔青出國留學,獲得紐約市立大學戲劇系碩士後回台灣在大學教書,從事歌戲和京劇研究,同時也創作小說。1977年她赴香港擔任香藝術中心亞洲節目部策劃主任,當時台灣經濟還處於正要起飛的階段,物質條件並不好,而香港當時已經發展到巔峰狀態,五光十色,一切都非常進步,也同時是大陸走向改革開放,和外界連繫的窗口。在這個和台灣不同的社會裡,施叔青寫出了著名的作品─「他名叫蝴蝶」、「遍山洋紫荊」、「寂寞雲園」三部小說所組成的「香港三部曲」,在這個系列中,施叔青深刻的寫出香港的歷史和處境,在海峽兩岸引起熱烈...
打手     
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2.受人僱用、幫人打架的人。如:「打手像凶神惡煞似的,站在酒家前面。」也稱為「打」。
浮光略影     
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地空泛,不可信的。後來「浮光掠影」這個成語可能就從這裡的「浮光略影」演變而出,用來比喻見識粗淺,不夠細深入,也用來特指文章言論的內容膚淺空泛;有時也用來形容印象不深刻。
前無古人     
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空前的,從沒有人做過的。宋.胡《苕溪漁隱叢話前集.卷九.杜少陵四》:「老杜於詩學,世以謂前無古人,後無來者。」
吳鳳     
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嘖。然則如鳳者,漢族豈可少哉?頂禮而祝之,范金而祀之,而後可以報我先民之德也。吳鳳, 諸羅打貓東堡番潭莊人,今隸雲林,字元輝。少讀書,知大義,以任俠聞里中。康熙中,諸番內附,守土官募識番語者為通事。鳳素知番情,又勇敢,諸番畏之。 五十一年,為阿里山通事。阿里山者,諸羅之大山也;大小四十八社,社各有酋,所部或數百人、數十人。性凶猛,射獵為生,嗜殺人,漢人無敢至者。前時通事與番約,歲以漢人男女二人與番,番秋收時殺以祭,謂之作饗,猶報賽也。屠牛宰羊,聚飲歡呼,以歌頌其祖若宗之雄武。然猶不守約束,時有殺人,而官軍未敢討。 鳳至...
方素珍     
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集(平裝)郝洛玟等1999‧6你想當國王嗎(台灣省教育廳)兒童散文(平裝)陳維霖繪1999‧10小黑愛作夢(幼翔文化)圖畫書(精裝)王惟慎繪2000‧1哼!我好氣(幼翔文化)圖畫書(精裝)郝洛玟繪(2005‧4改由喬福圖書出版)2000‧2小心!小心!(幼翔文化)圖畫書(精裝)鍾偉明繪(2005‧4改由喬福圖書出版)2000‧3好點子公司(靖娟基金會)圖畫書(平裝)曲敬蘊繪2000‧4媽媽心‧媽媽樹(國語日報社)圖畫書(精裝)仉桂芳繪(港澳版簡体版己發行)2000‧7寵物小貝貝(福建少兒社)圖畫書(精裝平裝)張春英繪2...
仁德醫護管理專科學校     
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道3號下大山交流道後,經明山路1.3公里後左轉龍山路,約3公里後右轉接大山腳路,約1公里後左轉接四份路650公尺後即可看到學校標示牌。國道3號下後龍交流道後,經至公路650公尺右轉接台1線約1.1公里後(過後龍溪橋)左轉進中華路,直行約500公尺後左轉接中龍街、勝利路,約1公里後右轉(於便利商店前右轉)進入四份路,750公尺後即可看到學校標示牌。 參考資料http://www.jente.edu.tw/
察納     
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細觀察審慎接納。如:「察納雅言」。《晉書.卷五六.列傳.江統》:「思竭愚誠,謹陳五事如左,惟蒙一省再省,少垂察納。」三國蜀.諸葛亮〈出師表〉:「陛下亦宜自課,以諮諏善道,察納雅言。」
中華醫事科技大學     
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文華路口右轉文華路,於文華路與文華一街左轉,即可抵達,全程約1.7公里。亦可在中正路與民安路口的北保站(地標:仁德基督教會)下車,由民安路往台南市區方向走,於民安路與文華一街口右轉直走,即可抵達,全程約1公里。路線2興南客運[台南安平工業區~後壁厝~長榮大學線]:在文華一街的中華醫事科技大學站下車。路線3台南市區公車[海東國小~竹篙厝路線]:在崇善路的德高國小站下車,於崇善路往東走至民安路一段,再左轉文華一街,即可抵達,全程約1.3公里。 參考資料http://www.hwai.edu.tw/
至死不悟     
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到死仍不覺悟。形容極為頑固。《抱朴子.內篇.道意》:「求乞福願,冀其必得,至死不悟,不亦哀哉?」宋.胡《苕溪漁隱叢話前集.卷四.五柳先生下》:「大率才高意遠,則所寓得其妙,遂能如此。如大匠運斤,無斧鑿痕。不知者疲精力,至死不悟。」
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