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求全責備
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02.《明史．卷二六一．盧象昇傳》：「（盧象昇）又言『臺諫諸臣，不問難易，不顧死生，專以求全責備。雖有長材，從何展布？臣與督臣，有剿法無堵法，有戰法無守法。』」
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楚囚對泣
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著名的愛國者蘇武的“蘇武節”相提並論：“鐘儀琴未奏，蘇武節猶新”，字裏行間流露出對鐘儀那種大義凜然，不顧個人安危，深切懷念故國的愛國情操的深情贊頌。 4.相似、相反詞 相似詞楚囚相對 牛衣對泣 新亭對泣 相反詞<<無>>
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一條鞭法
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也收到一定成效。 結論張居正的改革，吏治較前清明，國家收入明顯好轉，明朝出現中興的景象。然而，張居正不顧權勢世家的反對與阻撓，堅決推行，得罪大批官僚地主。他病死後，反對者強力反撲，神宗下詔抄他的家，其子不甘羞辱自殺，改革措施隨之霸除。此後君主沉溺於腐朽生活，官僚尸位素餐，明朝又陷入更為深重的危機之中。 關鍵字中文關鍵字: 一條鞭法，張居正英文關鍵字: Single Tax in Silver，Chang Chu-Cheng 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁198-199。龍騰文化事業股份有限公司。相關教學資源請...
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攀談
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閒談、交談。《儒林外史》第二八回：「鮑廷璽坐著，同那兩位先生攀談。」《紅樓夢》第一五回：「一路話奉承的鳳姐越發受用，也不顧勞乏，更攀談起來。」也作「攀話」。
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從眾效應
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發生從眾的狀況，社會上流行吃喝講排場，住房講寬敞，玩樂講高檔。在生活方式上落伍的人為免遭他人譏諷，便不顧自己客觀實際，盲目任意設計，打腫臉充胖子，弄得勞命傷財，負債累累，這完全是一種自欺欺人的做法。所以我們要本著清醒的頭腦，面對現實，實事求是，從自己的實際出發去處理問題，擺脫從眾心理的負面效應。 表現型式對從眾效應也要具體分析。一般有這樣幾種表現形式：一是表面服從，內心也接受，所謂口服心服。二是口服心不服，出於無奈只得表面服從，違心從眾。三是完全隨大流，談不上服不服的問題。就從眾心理的客觀影響來看，既有積極意義，也有消極...
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勇往直前
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相似詞：不屈不撓、奮不顧身、再接再厲、一往直前、勇猛精進
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霸道
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1.與王道相反。指不顧仁義，以極權統治。《史記．卷六八．商君列傳》：「鞅曰：『吾說公以王道而未入也。……吾說公以霸道，其意欲用之矣。』」
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三顧草廬
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此處所列為「三顧茅廬」之典故說明，提供參考。東漢末年天下紛亂，打著「復興漢室」名號起兵的劉備，在屯田新野時，從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人，於是前去拜訪，一連去了三次，才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分，一連三次專程拜訪的誠心，終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
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履險如夷
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履，行走。夷，平坦、平安。履險如夷指走危險的路像走平地一樣。比喻人在艱難環境中，奮不顧身，沉著應付。如：「那位特技人員在高空中走鋼絲，卻神色自若，履險如夷。」
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自私自利
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只圖自己的私利，而不顧及一切。明．李贄〈王龍谿先生告文〉：「所怪學道者病在愛身而不愛道，是以不知前人付托之重，而徒為自私自利之計。」清．朱彞尊〈處士文君墓志銘〉：「所行所為，事虛文而寡實行，借以文飾其自私自利之心，亦何取焉。」
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貓頭鷹博士