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耆
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本指六十歲的老人，後為對老人的通稱。《孟子．梁惠王下》：「乃屬其耆老而告之。」《禮記．曲禮上》：「六十曰耆。」
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瑀
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2.玉佩。《續漢書志．第三十．輿服志下》：「至孝明皇帝，乃為大佩，衝牙雙瑀璜，皆以白玉。」
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簸
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2.搖動。《文選．張衡．西京賦》：「爾乃振天維，衍地絡，蕩川瀆，簸林薄。」
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同舟共濟
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03.《宋史．卷四○七．呂午列傳》：「邊閫角立，當協心釋嫌，而乃幸災樂禍，無同舟共濟之心。」
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意
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2.見解、看法。唐．柳宗元〈桐葉封弟辨〉：「周公曰：『天子不可戲。』乃封小弱弟於唐。吾意不然。」
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慷慨
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1.志氣昂揚。《史記．卷八．高祖本紀》：「高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數行下。」《初刻拍案驚奇》卷一四：「客遊汴京，途中遇一壯士，名喚盧彊，見他義氣慷慨，性格軒昂。」也作「慨慷」。
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裹足不前
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＃《戰國策．秦策三》1>范睢至秦，王庭迎，謂范睢曰：「寡人宜以身受令久矣。今者義渠之事急，寡人日自請太后。今義渠之事已，寡人乃得以身受命。躬竊閔然不敏，敬執賓主之禮。」范睢辭讓。是日見范睢，見者無不變色易容者。秦王屏左右，宮中虛無人，秦王跪而請曰：「先生何以幸教寡人？」范睢曰：「唯唯。」有間，秦王復請，范睢曰：「唯唯。」若是者三。秦王跽曰：「先生不幸教寡人乎？」范睢謝曰：「非敢然也。……伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，至於水，無以餌其口，坐行蒲服，乞食於吳巿，卒興吳國，闔廬為霸。使臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣說之行也，臣何憂乎？箕子、接輿，漆身而為厲，被髮而為狂，無益於殷、楚...
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岌岌可危
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誠然乎哉﹖」孟子曰：「否，此非君子之言，齊東野人之語也。堯老而舜攝也，〈堯典〉曰：『二十有八載，放勳乃徂落，百姓如喪考妣。三年，四海遏密八音。』孔子曰：『天無二日，民無二王。』舜既為天子矣，又帥天下諸侯以為堯三年喪，是二天子矣。」
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祐
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神明護助。如：「保祐」、「庇祐」。《晉書．卷六二．祖逖傳》：「方平河北，而天欲殺我，此乃不祐國也。」唐．白行簡《李娃傳》：「欺天負人，鬼神不祐。」
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視
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7.效法。《書經．太甲中》：「王懋乃德，視乃厥祖，無時豫怠。」漢．孔安國．傳：「言當勉修其德，法視其祖而行之，無為是逸豫怠惰。」
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貓頭鷹博士