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教育領導之架構     
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個人意義而深入人心。換言之,個體在組織中之付出已不僅是工作而已,尚有更深層之意義(如對有教無類理念之堅持)。如此可以激發組織成員產生認同的文化與信念,共同為組織目標之達成而努力。有趣的是,偏重象徵架構的領導者有時扮演宗教先知或是詩人的角色,運用描述、詮釋、隱喻、乃至引申各種組織象徵之方法,以協助成員建構組織文化與論述願景。基本上,偏重象徵架構的領導者往往扮演建構者與觸媒者的角色。與其關係極為密切的領導理論包括象徵領導、轉型領導、道德領導、與文化領導,皆將焦點置於領導者詮釋象徵物能力、和成員共塑組織願景、提升道德與向心力,...
陸游     
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犧牲精神,決心「掃胡塵」、「靖國難」,但在政治鬥爭中,屢遭朝廷投降派的排擠、打擊,可是,他始終不渝地堅持自己的理想。 作品及成就他一生創作了大量作品。今存詩,將近萬首,題材廣泛,內容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中,詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩,詩風宏麗、豪邁奔放。後期多為田園詩,風格清麗、平淡自然。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強烈的愛國主義精神。他的詞,多數是飄逸婉麗的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充滿悲壯的愛國激情。毛晉《放翁詞跋》說:「楊用修(慎)雲:『放翁詞纖麗處似淮海(秦觀),雄慨處似東坡。』予謂超...
克儉克勤     
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賢能的人,既能勤勞地為國出力,又能節儉地持家,謙虛而不自滿,所以一定可以當得起帝王這個職位。禹在舜的堅持及百姓的擁戴下,終於接受了舜的禪讓,建立了夏朝。後來「克勤克儉」這句成語就從這裡演變而出,用來指既能勤勞又能節儉。
一口氣     
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3.比喻生命。[例]只要我有一口氣在,一定要堅持這個原則。
沈從文     
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亂時代,致力於讓中華古代工匠創作之神復活,讓後世子孫得以稍微體驗先人匠心之美。在文學觀上,沈從文始終堅持文學必須獨立於政治之外,他是個天生的藝術家,觀察敏銳、記憶超強,他對現象世界的傾心,對大自然的聲、光、顏色、氣味,社會上的人與事懷有濃厚興趣。他把這大自然稱為一本大書,而僅用文字寫成的東西,只是一本小書。這千變萬化的大千世界的光,稀奇的色,以及那萬類百物的動靜及各種民俗純樸的風情,都是寫作最美麗的題材。他的小說取材廣泛,描寫從城市到鄉村各種人物的生活,其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。代表作【邊城】兼具抒情詩和...
公共領域     
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年的時事雜誌欄目,BBC全景(Panorama),證明了公眾不必僅僅視為消費者。但是在現代民主政府在堅持公共領域的真正精神中所扮演的這些角色受到了質疑,因其背後有明顯的政治和經濟利益。吉勞埃(Kilroy)完美地表現了公共領域(The Kilroy epitimises perfectly the public sphere)。依照Danlgren的觀點,當媒體使用認知和情感基礎的溝通時,情感溝通用在傳播大眾文化和電視時更為有效。Hartley相信,媒體是公共的,是一種有效的公共領域。但是現代的媒體因為受到宣傳的干涉(p...
速食主義     
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速食原是一種為忙碌的現代人解決三餐而產生的食品,後來衍生出一種貪圖眼前短暫享樂的思想及生活方式,稱為「速食主義」。如:「受到速食主義影響,時下年輕人對感情少有天長地久的堅持。」
教導型組織     
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念、價值觀、情緒活力、膽識等可以授予成員的觀點,一一傳授給成員,使其能夠學習導領導者的思維,更有勇氣堅持自己信念的勇氣。協助成員訂定具討戰性的目標與設計自主運作的作業流程,也就是幫助成員更有效率的從事這份組織內部工作,並且在教導的過程中也能夠透過互動建立與成員的感情。告知成員相關的組織故事,以激發成員的向心力,讓他們從中學習到組織變革案例的過程與作法,那份精神也能順便帶給成員理解。傳授以外,更要給予相對的激勵,除了學會領導者的方式以外,也要擁有自己的創意與想法,如此才能讓組織有更多的想法與創新。 關鍵字中文:教導型組織英...
餓死事小,失節事大     
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2.比喻堅持氣節操守,寧死也不喪失原則。《明季北略.卷二一下.武氏僕》:「奴聞主憂臣辱,主辱臣死,今聖駕崩,主人不奔喪哭臨,又取吉服,想見新君乎?餓死事小,失節事大,望三思之。」
沒皮條     
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無技可施、沒辦法。如:「你只要堅持!他就沒皮條了!」
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