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筆誅口伐     
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子也忘不了。這就是君子為什麼要常用言語和文字來揭發、譴責老奸巨猾的人的罪狀,讓他們非常恐懼害怕。張岱堅持自己史學家言論自由的理念,故寫此信與好友痛快言之。後來原文中的「口誅筆伐」演變為成語,用來指用言語和文字來揭發、譴責他人的罪狀。
滴酒不沾     
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一滴酒都不沾口,表示沒有喝酒的習慣或堅持不飲酒。如:「只要開車,一定要滴酒不沾。」《二十年目睹之怪現狀》第一二回:「座中濮固修酒量最淺,幾乎滴酒不沾的,眾人都請他吃。」
執迷     
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固執、堅持錯誤。[例]既然知道是錯的,就不要再執迷下去了。
一口咬定     
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堅持己見,絕不改口。《紅樓夢》第八○回:「薛蟠更被這一席話激怒,順手抓起一根門閂來,一逕搶步找著香菱,不容分辨,便劈頭劈臉渾身打起來,一口咬定是香菱所施。」《老殘遊記》第一九回:「遇見了千刀剮萬刀剁的個姓剛的,一口咬定了,說是我家送的月餅裡有砒霜。」
橫流     
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2.比喻動亂、災禍。[例]在這人心貪婪的橫流中,他仍堅持己志,不受不義之財,令人敬佩。
隱士     
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隱居避世的人。[例]雖身居鬧市,他卻堅持過最簡樸的生活,就像個現代隱士。
老古董     
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1.年代久遠的古董。如:「別小看那隻缺了角的花瓶,可是有五百年歷史的老古董喔!」
2.古老陳舊的東西。如:「這屋裡儘是當初陪嫁的老古董,壞的壞,爛的爛!」
3.比喻思想守舊,不合時代潮流的人。如:「都已經民主時代了,還滿口君臣之義,真是個老古董!」
張九齡     
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背景的張九齡,深受佛教思維的影響,表現出他獨特的觀點與想法。相對寬鬆的思想環境中成長的張九齡,即使是堅持孤高的理想人格,在思想上也不會定於一尊,而且,他往往會從實用的角度出發考慮思想派別與宗教派別的影響與傳播。1.三教並重觀念張九齡對宗教的態度首先是三教並重。如果說作為統治階層,從政治的需求出發而無法將宗教定於一尊,需要儒釋道同時服務於政治統治,統治集團出台一系列的政策表現出三教並重。而作為一個的文人,他對於儒釋道這樣具有完全不同的宗旨的宗教往往會偏重於對其中某一宗教的信仰,即算是他可能會受到三教的不同程度、不同層次的影...
精思熟慮     
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與世浮沉;為什麼要『深思高舉』,而讓自己流放到此地?」意思就是在這樣的環境下,不必想得太深遠,也不必堅持高尚的行為,以免徒增自己的痛苦。「熟慮」之「熟」為仔細、精詳的意思,此一詞語見於《史記.卷七二.穰侯列傳》。穰侯為戰國秦昭襄王的舅舅,昭襄王在位時以他為相。當時穰侯為擴張秦國領土而欲攻魏,於是派兵包圍魏都大梁。魏國大夫須賈為使其退兵,前往求見,分析秦、楚、趙、魏等各國間的依存與利益關係,然後說明秦之攻魏絕對是弊多於利,要穰侯「熟慮之而無行危」,也就是希望穰侯再次慎重思考,放棄攻打魏國。後來這兩個詞語被合用成「深思熟慮」,用來說明凡事要仔細而深入地考慮。
批判哲學     
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以心理分析的方法說明意識形態的扭曲過程,進而主張主體必須透過自我反思化解對於實體化權力之依賴,並在不堅持同一性的原則下進行毫無宰制溝通以臻真理之共識。 對於班級經營的主要啟示 一、批判思考的機會 哈伯馬斯的批判哲學第一個啟示在抨擊扭曲體制所造成的理性窄化與主體萎縮,因而無法行使批判思考的有效性宣稱的主體。因此,教師在班級中應致力於培養學生批判思考的能力,提供學生更大的視窗,讓學生重新獲取能力,而不是動不動下命令、「代為決行」泯滅學生能力。 二、無宰制的理想言談情境之實踐 相對於不剝奪學生批判思考空間的啟示,哈伯馬斯的...
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