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引經據禮     
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>三年,當世往往化以為俗。時人多不行妻服,雖在親憂猶有弔問喪疾者,又私謚4>其君父及諸名士,爽皆引據大義,正之經典,雖不悉變,亦頗有改。 〔注解〕 (1) 逢:袁逢,東漢汝南汝陽人,生卒年不詳,為人寬厚篤信,靈帝時為司空,卒諡宣文。 (2) 爽:荀爽(西元128∼190),一名諝,東漢潁川潁陰人,為荀子第十二世孫,字慈明,十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中,後遭黨錮之禍。獻帝時為司空,與王允等人欲共除董卓,但不久即病死。 (3) 制服:在父母喪期中穿的喪服。 (4) 私謚:古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人,死後常由親屬或門生故吏加以諡號,稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號...
據經引傳     
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>三年,當世往往化以為俗。時人多不行妻服,雖在親憂猶有弔問喪疾者,又私謚4>其君父及諸名士,爽皆引據大義,正之經典,雖不悉變,亦頗有改。 〔注解〕 (1) 逢:袁逢,東漢汝南汝陽人,生卒年不詳,為人寬厚篤信,靈帝時為司空,卒諡宣文。 (2) 爽:荀爽(西元128∼190),一名諝,東漢潁川潁陰人,為荀子第十二世孫,字慈明,十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中,後遭黨錮之禍。獻帝時為司空,與王允等人欲共除董卓,但不久即病死。 (3) 制服:在父母喪期中穿的喪服。 (4) 私謚:古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人,死後常由親屬或門生故吏加以諡號,稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號...
扶東倒西     
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比喻做人沒有主見,隨他人之意而轉變。語本《朱子語類.卷一三一.中興至今日人物上》:「張魏公才極短,雖大義極分明,而全不曉事。扶得東邊,倒了西邊;知得這裡,忘了那裡。」
意切言盡     
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態度懇切,言辭詳盡。唐.劉禹錫〈唐故相國贈司空令狐公集序〉:「自修遺表,初述感恩陳力之大義,中及朝廷刑政之或闕,意切言盡,神識不昏。」也作「意切辭盡」。
游釜之魚     
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綱派人安撫當地居民,並慰問張嬰,讓張嬰感到十分驚訝,前去拜見張綱。張綱表示同情他作亂的原因,對他曉以大義,並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂,現在聽到張綱這麼說,感激涕零地說:「荒裔愚人,不能自通朝廷,不堪侵枉,遂復相聚偷生,若魚遊釜中,喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人,受了委屈無法上訴朝廷,又不堪官員的欺凌,只好相聚起兵為亂,自知為烏合之眾,有如「魚遊釜中」,危在旦夕,現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子,張嬰的這句話用魚在鍋裡游動,看似無事,其實隨時都有被烹煮的危機,來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘...
首唱     
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1.首先提倡。《南史.卷一五.傅亮傳》:「我首唱大義,興復王室。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「觀枚氏首唱,信獨拔而偉麗矣。」也作「首倡」。
智術     
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智慧謀略。《三國演義》第三八回:「備不量力,欲伸大義於天下,而智術淺短,迄無所就。」
大仁     
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仁的最高表現。如:「大仁大義」、「大仁大勇」。
反初服     
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恢復到未做官時的服飾。指罷官,返回老百姓的身分。三國魏.曹植〈七啟〉詩:「願反初服,從子而歸。」晉.潘岳〈西征賦〉:「甄大義以明責,反初服於私門。」
十三經論著目錄     
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《十三經論著目錄》國立編譯館主編,收錄自先秦到一九九四年間有關經學的著述和單篇論文,提供學者經書中的微言大義,也以此做進一步的研究。
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