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如魚似水
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下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」先主曰：「善！」於是與亮1>情好日密。關羽2>、張飛3>等不悅，先主4>解之曰：「孤5>之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。 〔注解〕
(1) 亮：諸葛亮（西元１８１∼２３４），字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，曾敗曹操於赤壁，輔助後主劉禪。志在攻魏以復中原，後鞠躬盡瘁，卒於軍中。
(2) 關羽：？∼西元２１９，字雲長，三國蜀河東人。為蜀漢大將，輔佐劉備成大業，後吳將呂蒙襲破荊州，被殺。因其為人忠直仁義，廣...
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變起蕭牆
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曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2>夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析3>而不能守也，而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂，不在顓臾6>，而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（西元前５４２∼前４８０），春秋魯國卞人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋時代魯國人。為孔子弟子。性謙退，有才藝，擅長政事。魯哀公三年時成為季氏的家臣...
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霸業
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1.在群雄並立中稱霸的功業。《史記．卷一一○．匈奴傳》：「晉文公初立，欲修霸業，乃興師伐逐戎翟，誅子帶，迎內周襄王，居于雒邑。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」也作「伯業」。
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禮制
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國家所定的禮儀制度。《荀子．王霸》：「天子之禮制，如是者也。」《漢書．卷一○．成帝紀》：「聖王明禮制，以序尊卑。」
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禍發蕭牆
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曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2>夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析3>而不能守也，而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂，不在顓臾6>，而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（西元前５４２∼前４８０），春秋魯國卞人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋時代魯國人。為孔子弟子。性謙退，有才藝，擅長政事。魯哀公三年時成為季氏的家臣...
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雅人深致
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風雅之人的高深意致。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「公曰：『訏謨定命，遠猷辰告。』謂此句偏有雅人深致。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷九．如是我聞三》：「此怪形蹤，可云隱秀，即其料理劉生，不動聲色，亦有雅人深致也矣。」
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所向皆靡
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〕 《東觀漢記．卷八．賈復列傳》賈復，字君文。治尚書，事舞陰李生。李生奇之，謂門人曰：「賈生容貌志意如是，而勤于學，此將相之器。」……復以偏將軍東從上攻邯鄲，擊青犢于射犬，大戰至日中 ，賊陣堅不卻。上傳召復曰：「吏士饑，且可朝食。」復曰：「先破之，然後食耳。」于是被羽先登，所向皆靡，諸將皆服其勇。
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家無四壁
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此處所列為「家徒四壁」之典故說明，提供參考。司馬相如是西漢時期著名的辭賦家，為梁孝王的門客。據《史記．卷一一七．司馬相如列傳》載，孝王死後，司馬相如就回到家鄉成都。但家境貧窮，難以維生，因與臨邛的縣官王吉相識，便到王吉家住了下來。臨邛縣的富商卓王孫聽說縣裡有貴客蒞臨，於是擺設酒宴招待王吉和司馬相如。席間，司馬相如彈了幾首曲子，博得滿座賓客的稱賞。卓王孫的女兒卓文君，是個愛好音樂的人，當時因喪夫而寡居在家。她在門後偷聽到司馬相如的琴聲，又看到他那翩翩的風度，馬上就被吸引住了。司馬相如也對卓文君產生好感。有一天晚上，卓文君就和司馬相如私奔，回到了成都。但是司馬相如非常貧窮，家中除了四周的牆壁外，什...
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篤厚
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忠實厚道。《荀子．儒效》：「上則能大其所隆，下則能開道不已若者，如是則可謂篤厚君子矣。」《史記．卷八七．李斯傳》：「慈仁篤厚，輕財重士，辯於心而詘於口，盡禮敬士，秦之諸子未有及此者，可以為嗣。」
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黃雀伺蟬
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》吳王欲伐荊，告其左右曰：「敢有諫者死。」舍人有少孺子者，欲諫不敢，則懷丸操彈，遊於後園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：「子來，何苦沾衣如此。」對曰：「園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其後也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也；此三者，皆務欲得其前利，而不顧其後之有患也。」吳王曰：「善哉。」乃罷其兵。
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貓頭鷹博士