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慌張     
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因慌忙而張惶失措。《儒林外史》第一五回:「一進了門,見那幾個長隨不勝慌張。」《紅樓夢》第三一回:「我慌張的很,連扇子還跌折了,那裡還配打發吃果子?」
淡然     
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1.不在意、不經心。《大戴禮記.哀公問五義》:「若天之司,莫之能職;百姓淡然,不知其善。」《儒林外史》第四四回:「我愚弟也無甚麼嗜好,夫妻們帶著幾個兒子,布衣蔬食,心裡淡然。」
誣賴     
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訛指、冤枉。《紅樓夢》第六九回:「皆因張華拖欠了我們的債務,追索不與,方誣賴小的主人那些個。」《儒林外史》第五四回:「那也是他學裡幾個秀才誣賴他的。後來這件官事也昭雪了。」
實不相瞞     
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開誠布公,不欺騙隱瞞任何實際情形。《儒林外史》第一四回:「實不相瞞,在此選書,東家包我幾個月,有幾兩銀子束修,我還要留著些用。」《文明小史》第一九回:「好漢不論出身低,實不相瞞,我這賤內,就是這裡頭出身。」
調停     
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1.居間調解、排除糾紛。《宋史.卷三三九.蘇轍傳.論曰》:「元祐秉政,力斥章、蔡,不主調停。」《文明小史》第九回:「一面學老師,得著風聲,同了典史,找到幾個大紳士,託他們出來調停。」
關羽     
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六月廿四關聖帝君聖誕,以大溪最為熱鬧,俗稱「大溪大拜拜」,上百尊大仙尪、最多的雙龍、童仔。目前有三十幾個社團在當天都為關聖帝君公祝壽。其中以大溪共義團雙龍最為出名。部分扶鸞信眾稱關羽被推選為「第十八代玉皇大帝」,也就是第十八代的「天公」,此說又以閩南一帶為最盛,而台灣也有少部份信徒承襲此說法。但此說法據有很大的爭議。 日本信仰在古日本,足利尊氏和德川光圀|水戶光圀亦非常崇拜關羽。而據小松田直的《圖解世界史》,也有為數眾多的關帝廟,奉關羽為學問與生意之神。現時日本仍有關帝廟。 朝鮮半島信仰朝鮮半島的人也尊崇關羽,以「關勝教...
衝突     
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3.因意見不同而起爭執。《文明小史》第九回:「有幾個膽子大些的,就同捐局裡人衝突起來。」
季布一諾     
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,大家都是楚人,為什麼你一直拒絕見我呢?」季布聽了這句恭維的話,非常高興,以上賓之禮招待。曹丘生住了幾個月才離開,臨走時,季布還送了他一份厚禮。曹丘生繼續替季布宣揚,季布的名聲也就愈來愈大。後來「一諾千金」這句成語,就從這裡的「黃金百斤,不如得季布一諾」演變而出,用來形容信守承諾,說話算數。
不費吹灰之力     
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比喻事情輕而易舉,連吹灰般微小力量都可不必花費。如:「對我來說,給來賓導覽太容易,不費吹灰之力。」《老殘遊記》第一七回:「他因聽見老殘一封書去,撫臺便這樣的信從,若替他辦那事,自不費吹灰之力,一定妥當的,所以就迷迷價笑。」《文明小史》第三七回:「那幾個土匪,若要平他,不費吹灰之力。」
關防     
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4.關照設防。《西遊記》第三四回:「有幾個小妖拿盤拿盞,執壺釃酒,不住的兩頭亂跑,關防的略鬆了些兒。」
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