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荔奴     
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罵人愚拙的話。《晉書.卷一○三.劉載記》:「怒甚,毀其表曰:『大荔奴不憂命在須臾,猶敢如此。』」
耀耀     
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光明的樣子。《文選.司馬相如.長門賦》:「五色炫以相兮,爛耀耀而成光。」
豔色     
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美麗的容姿。晉.陶淵明〈閑情賦〉:「表傾城之豔色,期有德于傳聞。」《文選.趙至.與嵇茂齊書》:「榮眩其前,豔色餌其後。」
高風大節     
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全晉文.卷一○四.陸雲》引)於穆府君,遠祖彌光。功濟黎獻,澤洽八荒。披圖承禪,襲化軒唐。洪風既振,遐休煌。越殷1>自周2>,紹膺3>遺祉4>,亮節三恪5>,侯服6>千祀。悠悠訖茲,徽烈不巳。 〔注解〕 (1) 殷:殷商,朝代名。西元前1751∼前1111。成湯始號為商,傳至盤庚,改號為殷,合稱為「殷商」。 (2) 周:朝代名。西元前1122∼256。周武王滅商至周赧王為秦所滅,共歷八百六十七年。前期都鎬京,自武王傳至幽王寵褒姒亡國,十二君,歷三百五十二年,史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國,二十二君,歷五百一十五年,史稱「東周」。 (3) 紹膺:繼承。膺,音|ㄥ。 (4) 祉...
劫劫     
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1.追求不息的樣子。唐.韓愈〈貞先生墓誌銘〉:「人皆劫劫,我獨有餘。」
丈八蛇矛     
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武器名。一種矛,長一丈八尺,形狀像長槍。《晉書.卷一○三.劉載記》:「安左手奮七尺大刀,右手執丈八蛇矛。」《三國演義》第五回:「傍邊一將,圓睜環眼,倒豎虎鬚,挺丈八蛇矛,飛馬大叫。」
不接     
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2.無可接待。《文選.韋.博奕論》:「人事曠而不脩,賓旅闕而不接。」
寥闊     
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深遠、廣漠。唐.杜甫〈秦州見敕目薛三璩授司議郎畢四除監察〉詩:「大雅何寥闊,斯人尚典型。」《聊齋志異.卷一.成仙》:「僕尋至,急馳之,竟無蹤兆。一望寥闊,進退難以自主。」
耳目更新     
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猶「耳目一新」。見「耳目一新」條。01.《魏書.卷一六.道武七王列傳.河南王》:「下詔褒美,班之天下,一如鑒所上。齊人愛詠,咸曰耳目更新。」(源) 
耳目新     
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此處所列為「耳目一新」之典故說明,提供參考。「耳目一新」原作「耳目更新」。據《魏書.卷一六.道武七王列傳.河南王》記載,元鑒擔任齊州刺史時,正值朝廷厲行革新改變初期,各種法制才開始施行。元鑒遵循高祖的旨意,並兼採齊地舊有的習俗,使法則制度規範清楚,且合於禮法。高祖欣賞元鑒的作法,對身邊的侍臣說:「每州的刺史都能像元鑒這麼做,改變舊風俗有什麼難的?」於是下詔書褒揚讚美元鑒,並且將元鑒的作法頒布天下。齊地的人都愛談論此事,都說所見所聞都變得新奇、清新。後來「耳目一新」這句成語就從這裡演變而出,用來形容所見所聞都有一種新奇、清新的感覺。如唐代白居易〈修香山寺記〉中「與往來者耳目一時而新」句,是說因...
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