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萬法唯識
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佛教瑜伽行派的基本主張。謂一切現象都是心識的轉化變現。所以現象是虛幻，只有心識是真實有。鎮州臨濟慧照禪師語錄：「三界唯心，萬法唯識，所以夢、幻、空花，何勞把捉。」
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雙眉緊鎖
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兩眉緊皺。多用來形容有心事時的表情。如：「瞧他雙眉緊鎖的樣子，好像正為著什麼事情困擾著。」
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力不逮心
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要藉助拐扙。雖然很想替國家效力到生命中最後一刻，但現在身體如此衰弱，如果哪天敵人突然發生叛變，他就算有心，力量也不足以平定動亂。到時不但對國家會有極大的傷害，群臣之前的努力也會付諸流水。班昭懇求皇帝讓哥哥回國，不要讓他就這樣老死異鄉。信的內容處處流露出深厚的兄妹之情，皇帝看了大受感動，下詔讓班超回國，而班超在回到洛陽一個月後就病逝了。這裡的原文就用了「超之氣力，不能從心」。另外在《後漢書．卷八八．西域傳》，也提到東漢初年，漢光武帝復興漢室，西域各小國都來歸附，希望能得到保護，避免被他國併吞。但等了許久都沒看到漢室派兵過來，非常著急，鄯善國的國王就寫信給漢光武帝，說明漢帝國再不派兵前來，就只好去...
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異鄉人
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1.非本鄉的居民，或指居住於他鄉的遊子。如：「這些異鄉人既然有心安居下來，咱們就應盡力幫助他們。」
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唯識
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1.梵語vijñapti-mātratā的意譯。大乘佛教瑜伽行派的基本主張。謂一切外境只是心識所變現的，沒有客觀的對象和外境，只有心識。《大唐西域求法高僧傳》卷下：「覆思獨善傷大士行，唯識所變，何非淨方。」
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八色鳥
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，是少有夏候鳥，近年在台中近郊和高雄美濃雙溪公園等處發現有繁殖紀錄。 面臨問題由於羽色光彩奪目，常被有心人捕捉轉販售給人當寵物，在不斷的狩獵壓力下已成稀有鳥種。<註1> 八色鳥炫風一九九五年在台灣南部的美濃雙溪谷地因八色鳥們抵返歸地而掀起了一陣八色鳥炫風。八色鳥分布在熱帶與亞熱帶的低海拔山麓乾燥地區，主要以地面為活動空間，約四月抵達台灣，繁殖後於十一月飛離台灣。曾有傳說八色鳥是明鄭的部屬羽化轉世，每年在清明前後會由各地返回駐守營地來感念故主，所以又稱八色鳥為清明鳥。那年，八色鳥讓美濃人們開始湧起愛鄉與保護環境...
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出脫
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1.開脫罪名。《水滸傳》第二二回：「知縣卻和宋江最好，有心要出脫他，只把唐牛兒來再三推問。」《警世通言．卷七．陳可常端陽仙花》：「你兩個老人家將我去府中，等我郡王面前實訴，也出脫了可常和尚。」也作「出豁」。
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聽覺障礙兒童教育策略
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母必須和小孩一起學手語，這樣小孩回到家中才有辦法繼續和父母溝通。3.心理及行為問題的輔導聽障的小孩易有心理上即行為的問題，父母親應該學習如何輔導這些小朋友。4.支持與協助教育支持指情緒上的支持。當一個父母知道自己的小孩有障礙時，會感到非常的無奈、挫折，此時就須要周圍的人給予精神上和情緒上的支持及協助教育這個兒童。 (三)助聽器檢查與保養的指導助聽器是很精密的儀器，若使用不當，一方面可能會屎聽力障礙的情況更嚴重，一方面也可能聽力障礙兒童不願再配戴。所以要教導孩子如何適當屎用助聽器，力如大小聲調節、不可放在潮濕處等等。 (四...
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身心同一論
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，但身心同一論很難證明這一點。這個理論的支持者只能武斷的說：「凡大腦神經因刺激而展開時就同時會使我們有心理活動」，但沒有實徵性的支持，我們只能約略確定大腦活動發生的地點，但很難說出我們思考或情緒發生的所在。2.假如身心同一論成立，那麼心理的活動可化約為生理的活動，然後基於生理活動的基本性質是物質的活動，生理的活動又可進一步細分至最基本單位，可是人的心理活動或經驗可以循同一程序而被分割切斷嗎？答案是否定的。 關鍵字中文關鍵字：身心同一論英文關鍵字：identity theory 參考資料歐陽教著。教育哲學，1999年初版，...
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心怡神悅
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心情怡悅，爽朗豁達。《醒世姻緣傳．引起》：「不知君子那三件至樂的事，另有心怡神悅，形容不到的田地。」也作「心曠神怡」。
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貓頭鷹博士