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瑜伽行派
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大乘佛教宗派之一。此派以彌勒、無著、世親之學為宗。主張一切現象都是心識所轉化變現。只有心識是真實存在，現象是幻有。立八識，以第八識阿賴耶識為輪迴的主體。此派經真諦、玄奘傳入中國。也稱為「唯識宗」。
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學校衛生法
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不良等學生常見體格缺點或疾病，應加強預防及矯治工作。第12條（重大傷病學生之輔導與照顧） 學校對患有心臟病、氣喘、癲癇、糖尿病、血友病、癌症、精神病及其他重大傷病之學生，應加強輔導與照顧；必要時，得調整其課業及活動。第13條（防疫及監控措施） 學校發現學生或教職員工罹患傳染病時，應會同衛生、環境保護機關做好防疫及監控措施；必要時，得禁止到校。 為遏止學校傳染病蔓延，各級主管機關得命其停課。第14條（預防接種） 學校應配合衛生主管機關，辦理學生入學後之預防接種工作。 國民小學一年級新生，應完成入學前之預防接種；入...
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輔導團隊工作運作
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、法院聯繫、社會福利資源聯結、就業安置、醫療轉介、家長與教師諮詢等工作由學校社會工作師擔任。若學校聘有心理師，其工作包括心理衡鑑、預防宣導、個案管理、心理諮商、心理治療、教師諮詢等。諮商輔導師則擔任心理諮商、預防宣導、個案管理、教師諮詢、輔導方案推動等工作。服務提供之後，輔導團隊應有服務流程管控的機制，以及績效評鑑指標的設計，才能管理每個個案的服務效果，以免個案流失。各自主責的個案，由各自處理結案。但在服務的過程中，輔導團隊應召開個案討論會，由輔導主任召集，充分運用跨專業的特長，必要時得外聘精神科醫師、律師、心理師、學者...
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淡江
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來生活模式)、「未來化」(未來時間架構) 之三化教育理念以及「樸、實、剛、毅」校訓的薰陶下，鍛鍊成具有心靈卓越的淡江人。淡江大學期待藉由以顧客需求為導向的思維及做法，使每位淡江人能夠「立足淡江、放眼世界、掌握資訊、開創未來」，淡江大學能夠成功邁向優質精緻、享譽國際的綜合大學。 資料來源http://www.tku.edu.tw淡江大學官網
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力不副心
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要藉助拐扙。雖然很想替國家效力到生命中最後一刻，但現在身體如此衰弱，如果哪天敵人突然發生叛變，他就算有心，力量也不足以平定動亂。到時不但對國家會有極大的傷害，群臣之前的努力也會付諸流水。班昭懇求皇帝讓哥哥回國，不要讓他就這樣老死異鄉。信的內容處處流露出深厚的兄妹之情，皇帝看了大受感動，下詔讓班超回國，而班超在回到洛陽一個月後就病逝了。這裡的原文就用了「超之氣力，不能從心」。另外在《後漢書．卷八八．西域傳》，也提到東漢初年，漢光武帝復興漢室，西域各小國都來歸附，希望能得到保護，避免被他國併吞。但等了許久都沒看到漢室派兵過來，非常著急，鄯善國的國王就寫信給漢光武帝，說明漢帝國再不派兵前來，就只好去...
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抱薪救焚
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抱著木柴去救火。比喻處理事情的方法錯誤，以致雖有心消弭禍害，卻反使禍害擴大。漢．獻帝〈令州邵罷兵詔〉：「丘牆懼于橫暴，貞良化為群惡，此何異乎抱薪救焚。」也作「抱薪救火」、「負薪救火」。
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天明
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1.天亮。唐．杜牧〈贈別〉詩：「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。」《三國演義》第三一回：「捱到天明，側首一彪軍衝出。」
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跳繩運動的發展
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民國二十四年，中央黨部民訓部依據舊時節序及各地一般國俗習慣，訂定十二體育節，其中十一月的“室內運動節”即訂有跳繩比賽的項目。民國六十四年，教育部有心於推行民俗體育活動，省長謝東閔主席指示教育廳推動全省性的跳繩、踢毽子等…的競賽，以發揚我國傳統的民俗體育，鍛鍊國民強健的體魄。並正式公佈了民俗體育活動實施要點，頒佈跳繩的競賽辦法。民國六十五年，教育廳在台南市舉辦第一屆全省民俗體育運動競賽。民國七十年，教育部開始籌組青少年民俗運動訪問團，將跳繩、踢毽、扯鈴等民俗體育項目推向國際舞台。民國七十一年成立了「中華民國民俗體育運動協會...
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心移神曠
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沈璧，漁歌互答，此樂何極！」寫的就是在春風和暖，陽光明亮的時候登上岳陽樓所看到的景色。「登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。」此時登上岳陽樓，覺得心胸開闊，豁然開朗，精神十分愉快，所有一切榮辱得失都會忘得一乾二淨。端起酒杯，在陽光的照耀與清風的吹拂下，舉杯暢飲，這樂趣，真是無窮無盡啊！「心曠神怡」這句成語就用來指心情開朗，精神愉悅。
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曲學
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2.囿於一隅的學說。南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「雖湘川曲學，亦有心典謨。」
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貓頭鷹博士