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三思     
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再三考慮。《文選.張衡.東京賦》:「憲先靈而齊軌,必三思以顧愆。」《紅樓夢》第四回:「不但不能報效朝廷,亦且自身不保,還要三思為妥。」
以時     
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合於時令、時機,不失其時。《孟子.梁惠王上》:「斧斤以時入山林,材木不可勝用也。」《文選.張衡.東京賦》:「取之以道,用之以時。」
張文環     
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說〈貞操〉。1935年,張文環以小說〈父親的顏面〉入選《中央公論》小說徵文第四名,之後為台灣文藝聯盟東京分盟活躍份子。二月,參加「台灣文藝聯盟東京支部」第一回茶會,發表小說〈自己的壞話〉、〈哭泣的女人〉、〈父親的要求〉于《台灣文藝》;〈重荷〉于《台灣新文學》。  1936年, 發表小說〈部落的元老〉及隨筆〈被迫用上的題目〉于《台灣文藝》。1937年,與定兼波子(張芙美)結婚。發表小說〈豬的生產〉于《台灣新文學》。  1938年返臺擔任《風月報》編輯...
擅場     
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壓倒全場。《文選.張衡.東京賦》:「秦政利觜長距,終得擅場。」
日本史     
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時代狀況,因此又區分為:南北朝時代・戦国時代。這是借用中國史的時代區分稱呼。江戸時代の次は本来なら「東京時代」と呼称すべきであろうが、天皇の在位に従って明治時代・大正時代・昭和時代・平成時代と呼ばれている。これらのうち、明治維新から第二次世界大戦までの時代(明治時代・大正時代・戦前昭和時代)は、政体(憲法)に因んで「大日本帝国時代」と呼ぶ例もある由井正臣著、岩波ジュニア新書『大日本帝国の時代―日本の歴史〈8〉』。また、北海道・北東北、南西諸島などの周縁部については、これらとは異なる時代区分が用いられている(詳細→日本史時...
三島由紀夫     
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人名。(西元1925~1970)本名平岡公威,日本東京人,東京大學法學院畢業。日本現代小說家,著有金閣寺、假面之告白、潮騷、豐饒之海等作品。西元一九七○年自殺逝世。
口號     
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2.含有讚頌性質的讚美詩。多指獻給皇帝的頌詩。《宋史.卷一四二.樂志十七》:「第六、樂工致辭,繼以詩一章,謂之口號,皆述德美及中外蹈詠之情。」宋.孟元老《東京夢華錄.卷六.元旦朝會》:「伴射得捷,京師市井兒遮路,爭獻口號,觀者如堵。」
鬱壘     
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傳說中的門神。《文選.張衡.東京賦》:「度朔作梗,守以鬱壘。神荼副焉,對操索葦。」
奈良美智     
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德國移居到了美國。並展開了他當代藝術風格的創作。1998年曾於加大洛杉磯分校擔任客座教授。現居於日本東京。 創作歷程:奈良美智早期的作品以插畫性質為多,但在1980年代後期即以發展出他以小人頭像為主的風格,奈良美智對於大頭和大眼型的小人相當著迷,他的特色在於塑造各種帶有情感的眼神,其中最知名的是斜視的眼神(有人說是代表憤怒、有人則說是代表了邪惡)。此外,奈良美智的作品幾乎不含有透視的背景圖,而只突顯人物,在1990年代後期,他也開始創作立體作品,主要是將他畫中的小人或小狗等,變成大型的立體雕塑。並採用不同媒材拼組的方式,...
下降     
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3.公主出嫁。《新唐書.卷一三二.蔣乂傳》:「帝念孝忠功,即日召為左衛將軍,許主下降。」宋.孟元老《東京夢華錄.序》:「頻觀公主下降,皇子納妃。」
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