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中原     
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3.中國。《文選.張衡.東京賦》:「文德既昭,武節是宣,三農之隙,曜威中原。」唐.魏徵〈述懷〉詩:「中原初逐鹿,投筆事戎軒。」
划船     
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1.划槳使船行動。宋.孟元老《東京夢華錄.卷七.駕幸臨水殿觀爭標賜宴》:「小船子上有一白衣垂釣,後有小童舉棹划船。」《醒世姻緣傳》第八七回:「郭總兵的管家卜向禮遠遠的朝見伊留雷划船趕來,走出船頭上等著。」
日本歷史     
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時代狀況,因此又區分為:南北朝時代・戦国時代。這是借用中國史的時代區分稱呼。江戸時代の次は本来なら「東京時代」と呼称すべきであろうが、天皇の在位に従って明治時代・大正時代・昭和時代・平成時代と呼ばれている。これらのうち、明治維新から第二次世界大戦までの時代(明治時代・大正時代・戦前昭和時代)は、政体(憲法)に因んで「大日本帝国時代」と呼ぶ例もある由井正臣著、岩波ジュニア新書『大日本帝国の時代―日本の歴史〈8〉』。また、北海道・北東北、南西諸島などの周縁部については、これらとは異なる時代区分が用いられている(詳細→日本史時...
家事     
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2.傢什、家具。宋.孟元老《東京夢華錄.卷三.防火》:「及有救火家事,謂如大小桶、灑子、麻搭、斧鋸、梯子、火杈、大索、鐵貓兒之類。」
規格     
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一定的法度、標準。宋.孟元老《東京夢華錄.卷五.民俗》:「至於乞丐者,亦有規格。稍似懈怠,眾所不容。」清.周亮工《書影》卷一:「元人作劇,專尚規格,長短既有定數,牌名亦有次第。」
鄙夫     
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1.見識淺薄的人。《論語.子罕》:「有鄙夫問於我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。」《文選.張衡.東京賦》:「鄙夫寡識,而今而後,乃知大漠之德馨,咸在於此。」
棒喝     
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1.佛教用語。禪師啟發弟子開悟的方法。或用棒打,或大聲一喝,或棒喝交施,使弟子於當下開悟。《續傳燈錄.卷二五.東京淨因蹣菴.繼成禪師》:「茫茫盡是覓佛漢,舉世難尋閑道人;棒喝交馳成藥忌,了忘藥忌未天真。」《龍舒增廣淨土文.卷一一.承相鄭淸之勸修淨土文》:「人能屏除萬慮,一意西方,則不施棒喝而悟圓頓機。」
滿月     
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4.結婚一月的慶會。宋.孟元老《東京夢華錄.卷五.娶婦》:「一月則大會相慶,謂之『滿月』。」宋.吳自牧《夢粱錄.卷二○.嫁娶》:「至一月,女家送彌月禮合,婿家開筵,延款親家及親眷,謂之『賀滿月會親』。」
豐子愷     
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1919年,豐子愷自第一師範畢業,出國深造學習美術是他的理想。於是他賣祖產,並向姐夫借了四百元錢,到東京展開他的留學生涯。豐子愷的日語是向兩位曾留日的老師──李叔同、夏丏尊學習的。他在東京做短期進修。4個月後,他拉完了三冊提琴練習本和幾個輕歌劇曲子。美術方面,豐子愷專攻炭筆畫。 但某日,他在舊書攤上看到《夢二畫集˙春之卷》。竹久夢二是日本一位自學成功的畫家,專攻簡筆漫畫,在當時可謂自成一家。竹久夢二的畫構圖技巧來自西方,但畫趣卻是東洋味。豐子愷認為...
石川欽一郎     
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學生到城市近郊等地去寫生,讓許多學生從此對美術產生極大的興趣及熱忱。 簡歷1888年入日本帝國遞信省東京電信學校,在小代為重門下學習洋畫。1889年入大藏省印刷局工作,並接受淺井忠及川村清雄繪畫指導,夜間學習英語。以翻譯身分陪同訪日英國水彩畫家Alfred‧East,因而引發對水彩畫的興趣,日後亦常致信向East請教美術。1891年入會明治美術會。1900年任陸軍參謀本部通譯官赴中國,1904至1905年赴滿洲參加日俄戰爭。1907年任臺灣總督府陸軍通譯官到臺灣,兼任臺北師範學校教師,直至1916年辭職返日。1922年赴...
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