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舉止言     
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舉動與吐。《西遊記》第九回:「仔細看他舉止言,好似與丈夫一般。」《紅樓夢》第六三回:「怪道姐姐舉止言,超然如野鶴閒雲。」
大論     
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懸得甚高、不切實際的言論。宋.朱熹〈答趙子欽〉:「人欲橫流不自知覺,而高大論以為天理盡在是也。」也作「高弘論」。
    
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1.善言而健的人。《晉書.卷七五.劉惔傳》:「以惔雅善言理,簡文帝初作相,與王濛並為客,俱蒙上賓禮。」南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「何晏為吏部尚書,有位望,時客盈坐。」
2.說客。《三國志.卷三八.蜀書.簡雍傳》:「先主至荊州,雍與麋竺、孫乾同為從事中郎,常為客,往來使命。」
十日     
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書名。義大利文學家薄伽丘的短篇小說集。敘述西元一三四八年,佛羅倫斯發生瘟疫,七個女子和三個男子相偕到鄉間避難,議定每人每日各講一則故事以排遣時光,共住十日,得故事百篇。為文藝復興時期文學作品的代表作,也是西方文學史上第一部不帶教誨意義而以娛樂讀者為目的的作品。
婚姻懇     
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一種以培養婚姻締結者良好溝通的方式,以促進親密關係與創造美滿婚姻為目的的研習課程與活動。婚姻懇源自西元1952年西班牙巴塞隆納Gabriel Calvo神父幫助夫妻深入溝通並改善關係的心理學方法,後來為各地教會陸續採用,也成為社福單位的服務項目。
今論古     
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話題廣泛,兼通古今。元.張可久〈端正好.釣艇小苫寒波套.醉太平〉曲:「相逢的伴侶,豈問個賢愚。人間開口笑樵漁,會今論古,放懷講會詩中句。」也作「論今說古」。
    
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。《紅樓夢》第六六回:「大家一齊相見,說些別後寒溫,便揀個酒店歇下,敘。」
    
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話中,表達稱羨讚美。元.關漢卿《陳母教子》第四折:「聖恩可便可憐,博一個萬萬古名揚羨。」元.無名氏《飛刀對箭》第二折:「那裡戰到數十合,把我渾身上下都縫遍,那個將軍不喝采,那個把我不羨。」
海外奇     
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異國遠方稀奇古怪的傳說,或毫無根據、怪異荒謬的言論或傳說。如:「老船長最喜歡講些海外奇給小朋友聽。」
識文     
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會讀書識字。《孤本元明雜劇.薛苞認母.第二折》:「孩兒也,你是個識文字的人。」
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