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焦點團體訪談
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焦點團體訪談（focus group）是一個由主持人（moderator）帶領的團體訪談研究方法，屬於質化研究，也是近年來社會科學研究經常使用的方法。焦點團體訪談常會邀請同質背景的成員參加，由於參與者背景相近，可以使得討論產生良好的互動。主持人是受過良好訓練的專業人士，並非傳統的訪問者角色，而是要營造出自在的團體互動氣氛，俾便參與者可以暢所欲言，激盪出內心的想法、經驗與觀點。焦點團體訪談的特色包括：（1）參與者與他人互動、腦力激盪之後得出意見與態度；（2）提供研究者與參與者直接接觸的機會；（3）研究者可以獲得參與者以自己的「語言」建構答案；（4）比一對一的深入訪談可以更快速地得到多元的答案...
Krueger, Richard A.著，洪志成、廖梅花譯（2003）。焦點團體訪談。嘉義市：濤石文化。Morgan, David L. (1997). Focus Groups as Qualitative Research. Thousand Oaks: Sage Publishing.
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細談
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詳細說明。《文明小史》第五三回：「這是官場通套，無庸細談。」
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劇談
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1.暢所欲言。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「為人簡易佚蕩，口吃不能劇談。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「二則眾同袍劇談竟日，可以解慍，豈可為無益之悲？」
2.有關戲劇的論述。如唐康駢所著的《劇談錄》。
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談徵
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書名。清外方山人輯。是一本方言俗語詞典，仿《通俗文》、《釋常談》而作，內容分名、言、事、物四部分。
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談過其實
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猶「言過其實」。見「言過其實」條。01.唐．盧照鄰〈五悲．悲今日〉：「傾蓋若舊，白頭如新。嘗謂談過其實，辨而非真。」02.唐．劉知幾《史通．卷一○．雜述》：「其有異於此者，則人自以為樂土，家自以為名都，競美所居，談過其實。」
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高談弘論
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高妙廣博、不切實際的言論。晉．袁宏《後漢紀》卷四：「嘗疾俗儒高談弘論，不切時務。」也作「高談大論」。
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談空說有
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談論佛法。後用以比喻群居閒談。宋．蘇軾〈寄吳德仁兼簡陳季常〉詩：「龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。」
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平心而談
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心平氣和的談論。如：「只要大家平心而談，這件事並非毫無轉機。」也作「平心而論」。
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扯談
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瞎扯、閒聊。如：「大家無拘無束地扯談陳年舊事，不禁感慨萬分。」
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貓頭鷹博士