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垃圾桶理論
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器就有反應而啟動錄音機，播出一則故事或笑話，其內容還每兩周換一次。這個設計大受歡迎，結果所有的人不論距離遠近，都把垃圾丟進垃圾桶里，城市因而變得清潔起來。 *(二) 垃圾桶模式特徵： 1.目標模糊 (problematic preferences) 就該項特徵整個組織本身所要追求的目標並不具體清楚，對各種施政目標的優先順序也不明確，此意味著組織對各種施政目標的優先順序?並非一成不變，而是可以視必要情況隨時加以調整的。例如：各級學校教育的目標，我國大陸政策「戒急用忍」：這些目標極為複雜而抽象，不易具體化及明確化，因此其成效...
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天涯咫尺
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此處所列為「咫尺天涯」之典故說明，提供參考。漢代揚雄〈長楊賦〉：「且盲者不見咫尺，而離婁燭千里之隅。」已可見到「咫尺」一詞，用來形容距離很近。宮詞，是指專詠宮中瑣事的詩。唐代李中詩：「門鎖簾垂月影斜，翠華咫尺隔天涯。」意思是美人獨自在門戶深鎖簾幕垂下的房裡，望著窗外西斜的月亮，心想皇帝明明就在不遠的宮殿裡，卻見不到面，感覺好像相隔得很遙遠。後來「咫尺天涯」就從這裡演變而出，用來比喻相距雖近，卻有如相隔天涯一般，無緣相見。
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眼睛
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眼睛2. 擋住灰塵，避免進入眼睛 保護眼睛的方法保持良好的姿勢，如看書時要保持良好姿勢，眼睛與書本的距離大約維持30公分左右，太近的話，容易得近視眼。(註2) 參考書目註1:生物學，黃世傑，王瑋瓏，陳森香合著，華幸機構叢書。註2:兒童學前小百科，人體與健康，鐘文出版社，劉大紋，江盈慧，盧幼之，蕭玉娟編著。
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月下老人
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：「你袋中這麼多紅繩又有什麼用呢？」老人說：「這些繩子是用來繫夫婦之足的，即使男女兩人現在是仇家，或距離很遠，只要用這紅繩一繫，他們日後必和好而且結為夫婦。」接著韋固與老人同走入米市，見一盲眼的老婦人抱著一個三歲左右的小女孩走來，老人便對韋固說：「這盲婦所抱的女孩子將來就是你的妻子。」韋固大怒，以為這老人開他玩笑，便立即拿一把尖刀，叫家奴去把那女孩子殺掉，那家奴拿了尖刀當眾刺了女孩子一刀便走了。事隔十四年，相州刺史王泰將女兒許配給韋固，這女子容貌十分美麗，只是眉間有一道疤。韋固問道：「為什麼它有這一傷疤？」王泰說：「十四...
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雷驤
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的人有更多的想像空間。 他的文章和繪畫，總是給人一種平淡而遙遠的感覺，但並不是清冷孤絕，而是一種有距離的溫度，同時還帶有一些慧黠的趣味。不過，透過這樣精練的文字和淡遠的描述，有心人卻能夠從雷驤看來隨興的文章中，深切的了解了人間萬象。 作品列表 小說、散文《青春》(1985年11月，圓神出版)《映象之旅》(1986年3月，林白出版)《矢之志 》(短篇小說，1987年4月，圓神出版)《雷驤極短篇》(1987年11月， 爾雅出版)《單色風情》(1992年，時報文化)《悲情布拉姆斯》 (1993年， 麥田)《黑暗中的風景》...
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進步
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逐漸往好的方面進展。[例]交通工具的進步，使得城市與城市之間的距離越來越小。
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周芬伶
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力量，最要緊的是，寫作讓她更貼近自己，她以文字來構築一個角落，檢視傷口，照亮陰影，並與外界保持完美的距離，可以介入，可以抽離。那小小的點是「炙熱的」，熱情柔軟的心包覆著寫作的角落，讓周芬伶的文字即使冷澄如玻璃，也是出於高溫的吹塑。《絕美》，趙滋蕃先生說她是「天真、清新和美」《花房之歌》，吳鳴指出這些作品是「透明的自傳散文」，因為全書佈滿她的家人朋友，並說她試圖「構築一理性清明兼具浪漫情懷之世界」《閣樓上的女子》，周芬伶認為自己關注生命的角度和寫作手法開始轉變，張春榮看到的卻是「她一貫綿密細緻的感喟與錦心繡口的文字風格。」...
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跬
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半步，一舉足的距離。走路時一腳向前踏下稱為「跬」，另一腳再向前踏稱為「步」。《小爾雅．廣度》：「跬，一舉足也；倍跬謂之步。」漢．賈誼《新書．卷二．審微》：「故墨子見衢路而哭之，悲一跬而繆千里也。」《新唐書．卷八五．竇建德傳》：「會大霧晝冥，跬不可視。」
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智力多元論
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學運算與邏輯推理的抽象思維能力。空間智力（spatial intelligence）係指辨識方位判斷距離遠近之能力。音樂智力（musical intelligence）係指音樂欣賞及表達之能力。體能智力（bodily-kinesthetic）係指支配肢體以達成精密作業之能力。社交智力（interpersonal intelligence）係指了解他人並與他人建立合作及親密關係之能力。自知智力（intrapersonal intelligence）係指了解自己之優缺點及動機、興趣、內在慾望等，進而選擇適合自己之目標並付諸行...
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一扠
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將拇指與食指伸張，以表長度，其距離稱為「一扠」。也作「一搾」、「一折」。
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貓頭鷹博士