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一貌傾城     
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」平陽主因言延年有女弟,上乃召見之,實妙麗善舞。由是得幸,生一男,是為昌邑哀王。李夫人少而蚤卒,上憐焉,圖畫其形於甘泉宮。
玉筍     
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2.形容才士眾多傑出,如筍般並出。《新唐書.卷一七四.李宗傳》:「俄復為中書舍人,典貢舉,所取多知名士,若唐沖、薛庠、袁都等,世謂之『玉筍』。」
無日     
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1.無一日、天天都如此。如:「無日忘懷」。《左傳.昭公三十二年》:「余一人無日忘之,焉如農夫之望歲,懼以待時。」
迎意承旨     
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能迎合奉承他人的心意。《新五代史.卷一四.唐太祖家人傳.神敬皇后劉氏傳》:「劉氏多智,善迎意承旨,其他嬪御莫得進見。」
因陋就隘     
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蠱倉卒之難,未及施行。及《春秋》左氏丘明所修,皆古文舊書,多者二十餘通,臧於祕府,伏而未發。孝成皇帝學殘文缺,稍離其真,乃陳發祕臧,校理舊文,得此三事,以考學官所傳,經或脫簡,傳或間編。傳問民間,則有魯國(柏)〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同,抑而未施。此乃有識者之所惜,士君子之所嗟痛也。往者綴學之士,不思廢絕之闕,苟因陋就寡,分文析字,煩言碎辭,學者罷老1>且不能究2>其一藝。……或懷妒嫉,不考情實,雷同相從,隨聲是非,抑此三學,以《尚書》為備,謂左氏為不傳《春秋》,豈不哀哉! 〔注解〕 (1) 罷老:勞乏、困倦。罷,音ㄆ|ˊ,通「疲」。 (2) 究:完全通曉。
攀龍託鳳     
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此處所列為「攀龍附鳳」之典故說明,提供參考。漢代揚雄《法言.淵騫》中對顏淵、子騫評論道:孔子的再傳弟子,現在多已不為人知,那為何顏淵、子騫卻不然呢?因為他們依附著孔子,有如「攀龍鱗,附鳳翼」,乘風而上,勃勃升騰,其他人都無法跟上。因為得到孔子的盛名之助而讓世人能夠認識他們,不至於湮沒無聞。後來「攀龍附鳳」這句成語就從原文中的「攀龍鱗,附鳳翼」演變而出,本比喻依仗有聲望的人,後多用來比喻巴結權貴,以求晉升。
仰承鼻息     
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不能復與之爭矣。是將軍有讓賢之名,而身安於太山也。願勿有疑。」馥素性恇怯,因然其計。馥長史耿武、別駕純、騎都尉沮授聞而諫曰:「冀州1>雖鄙2>,帶甲百萬3>,穀支十年4>。袁紹孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在股掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。奈何欲以州與之?」馥曰:「吾袁氏故吏,且才不如本初。度德而讓,古人所貴,諸君獨何病焉?」 〔注解〕 (1) 冀州:古九州之一,包括今河北、山西兩省,及河南省黃河以北、遼寧省遼河以西之地。 (2) 鄙:偏遠。 (3) 帶甲百萬:指兵力雄厚。帶甲,披甲冑的將士。 (4) 穀支十年:指儲糧豐富。支,支付。〔參考資料〕另可參考:《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳...
不遑寧處     
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無暇過平靜的生活。形容做事非常盡心,忙於處理與應付,不敢稍有怠緩。《詩經.召南.殷其靁.序》:「召南之大夫遠行從政,不遑寧處,其家室能其勤勞,勸以義也。」《晉書.卷九八.桓溫傳》:「匹夫有志,猶懷憤慨;臣亦何心,坐觀其弊?故荷戈驅馳,不遑寧處,前後表陳,于今歷年矣!」
一仍舊慣     
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目錄1 一仍舊慣2 出處3 相似詞4 相反詞5 例句 一仍舊慣一切都依照舊例去做。仍,依照。舊慣,舊例 出處論語先進:「魯人為長府,子騫曰:『仍舊貫,如之何?何必改作。』」 相似詞蹈常襲故、陳陳相因、一如既往、一依舊式 相反詞鼎新革故、推陳出新 例句變革如果影響到社會的安定,倒不如一仍舊貫,在平穩中求繁榮進步
廣庭大眾     
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〔注解〕 (1) 齊王:指齊湣王(?∼西元前284),戰國時齊國國君,田氏,名地,一作遂。亦稱齊王、齊愍王。在位期間,任孟嘗君為相,匡章為將,屢敗楚軍,並與韓、魏聯合攻秦,入函谷關。十七年,燕將樂毅大破齊軍於臨淄,湣王出走至莒,任楚將淖齒為齊相。淖齒打算與燕瓜分齊國,殺湣王。在位共十七年。諡湣。 (2) 尹文:戰國時齊人,生卒年不詳。與宋鈃同時,曾遊稷下,為名家者流。主張自處於虛靜,對事物應綜核其實,提倡「見侮不鬥」、「以禁攻寢兵為外,以情慾寡淺為內」。著有《尹文子》。 (3) 詎:音ㄐㄩˋ,假若、如果。〔參考資料〕另可參考:《孔叢子.公孫龍》
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