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得體     
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言行舉止,恰如其分。《宋史.卷三六五.岳飛傳》:「飛還兵于舒以俟命,帝又賜札,以飛小心恭謹、不專進退為得體。」
有機可乘     
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有可資利用的機會。《宋史.卷三六五.岳飛傳》:「敵兵已去淮,卿不須進發,其或襄、鄧、陳、蔡有機可乘,從長措置。」《清史稿.卷三○一.訥親傳》:「來歲增兵,計需費數百萬。若俟二三年後有機可乘,亦未可定。」也作「有隙可乘」。
百聞不如一見     
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聽別人述說千百遍,不如親眼看一次來得真確。《漢書.卷六九.趙充國傳》:「充國曰:『百聞不如一見。兵難隃度,臣願馳至金城,圖上方略。』」《二十年目睹之怪現狀》第三六回:「我也久聞玄妙觀是個名勝,樂得去逛一逛。誰知到得觀前,大失所望,真是百聞不如一見。」也作「千聞不如一見」。
莫須有     
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恐怕有、也許有。《宋史.卷三六五.岳飛傳》:「獄之將上也,韓世忠不平,詣檜詰其實,檜曰:『飛子雲與張憲書雖不明,其事體莫須有。』」後用來比喻誣陷的事情。《聊齋志異.卷四.田七郎》:「殺人莫須有!至辱詈搢紳,則生實為之,無與叔事。」
叛逆     
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1.有背叛行為的人。《儒林外史》第一三回:「便去尋代書寫下一張出首叛逆的呈子,帶在身邊,到大街上一路書店問去。」《文明小史》第三六回:「沒到東洋的時節,心中就犯惡那班學生,罵他們都是叛逆。」
勤勞     
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2.泛指勞動的事。《西遊記》第三六回:「我是這裡掃地撞鐘打勤勞的道人。裡面還有個管家的老師父哩。」
將計就計     
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05.《醒世恆言.卷三六.蔡瑞虹忍辱報仇》:「適來這舉人已肯上樁,只是當日便要過門,難做手腳。如今只得將計就計,依著他送你過去。」
見利忘義     
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05.明.徐?《殺狗記》第三六齣:「柳龍卿、胡子傳見利忘義,反覆小人,著枷號市曹三個月。」
境界     
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3.情況、層次。《初刻拍案驚奇》卷三六:「人居世間,總被他顛顛倒倒,就是那空幻不實,境界偶然。」《儒林外史》第一七回:「同一個年、月、日、時,一個是這般境界,一個是那般境界,判然不合。」也作「境地」。
不識時務     
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原意是不識抬舉,後亦指不知時尚機運以求通達。《後漢書.卷三六.張霸傳》:「時皇后兄虎賁中郎將鄧騭,當朝貴盛,聞霸名行,欲與為交,霸逡巡不答,眾人笑其不識時務。」《三國演義》第四四回:「今數人皆被操滅,天下無人矣。獨有劉豫州不識時務,強與爭權。」也作「不達時務」。
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