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逢場作戲
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1.藝人遇到合適的場所，就開場表演。《景德傳燈錄．卷六．江西道一禪師》：「師云：『石頭路滑。』對云：『竿木隨身，逢場作戲。』便去。」
2.隨事應景，偶爾遊戲玩耍。《三俠五義》第六○回：「劣兄雖有兩面。也不過逢場作戲，幸喜不失本來面目。」《文明小史》第二三回：「定輝倒也罷了，不過逢場作戲，華甫到了這金迷粉醉的世界，不覺神魂飄蕩。」也作「逢場作樂」。
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比肩繼踵
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4) 張袂成陰：張開衣袖可以遮蔽陽光，形成陰天。比喻人數眾多。袂，音ㄇㄟˋ，衣袖。陰，音｜ㄣ，陽光照不到的地方。
(5) 揮汗成雨：揮灑汗水成雨。比喻人數眾多。見「揮汗成雨」。
(6) 比肩繼踵：肩並著肩，腳接著腳。形容人多而擁擠。比，音ㄅ｜ˋ，緊靠、相並。踵，腳後跟。
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名韁利鎖
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「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子，用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處，必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具，引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利，腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇...
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求之不得
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追求之卻無法得到。語出《詩經．周南．關雎》：「求之不得，寤寐思服。」後用以表示想求都求不到，卻意外的得到。有極願得到的含意。《醒世恆言．卷九．陳多壽生死夫妻》：「喜得男家願退，許了一萬個利市，求之不得。」《文明小史》第五四回：「這是卑職求之不得的，憲臺如肯見委，將來無論什麼事，無有不竭力的。」
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可愛
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討人喜愛。[例]他自小就聰明活潑，十分可愛。
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口碑載道
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…娶妻不用求良媒，書中有女顏如玉。有名何在鐫頑石，路上行人口是碑。古今未嘗無對，但我輩讀書不多，尋思不到爾。另可參考：《五燈會元．卷一七．太平安禪師》
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囊空如洗
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近義:一文不名,一貧如洗,身無分文,床頭金盡,阮囊羞澀反義:家財萬貫,腰纏萬貫,囊橐豐盈辨似: 「囊空如洗」及「兩袖清風」都有貧困沒錢的意思。 「囊空如洗」泛指一般窮困缺錢的狀態；「兩袖清風」專指因為官清廉，了無積蓄，故而清貧。 囊空如洗 兩袖清風 辨似例句 ○ ㄨ 當年他～地來到美國，想不到現在已是家財萬貫，躋身企業名流。 ㄨ ○ 王市長任內，奉公守法，～，值得敬佩。
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心平氣和
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05.《三俠五義》第三二回：「走道兒有個法子。越不到越急，越走不上來。必須心平氣和，不緊不慢，彷彿遊山玩景的一般。」
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有志竟成
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鎮和形勢險要的地方，佈下了層層兵力，準備予以迎頭痛殲，一個也不讓他生還。豈知耿弇披堅執銳，勢如破竹，不到一個上午的辰光，竟把張步的部隊打的落花流水抱頭流竄，張步一看，大勢不妙，乃親自率領了大批精兵，來戰耿弇。當耿張的部隊在臨淄（縣名，在山東省）東城外會合交鋒的時候，不幸他的右腿為亂箭所傷，一時血流如注，疼痛萬分。可是耿弇驍勇異常，仍然帶傷出陣，亳不氣餒。 後來，這事被劉秀知道了，乃親自帶兵前來增援。 當時，耿弇的部下就建議他說：張步兵力很強，士氣高張，不如暫時退守療傷，待主上的援兵到來，再行出擊。可是耿弇卻說：「我們...
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無孔不入
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無所不到，比喻利用一切的機會。[例]病菌是無孔不入的，平日須多注意飲食、環境衛生。
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貓頭鷹博士