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納命     
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把命交出,即欲取人性命。常用於激憤的口氣。如:「被害者家屬一看見法警押著嫌犯出現,悲憤地大叫:『凶手,納命!』」
    
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1.寄或送的信。南朝晉.陸雲〈南衡〉詩五首之三:「我之懷矣,有客信。」《梁書.卷三四.張緬傳》:「羨還丹其何術,佇一丸於信。」也作「函」、「鴻」、「簡」、「札」、「書」。
2.寄信或送信。如:「歡迎信指正。」也作「函」、「鴻」、「簡」、「札」、「書」。
    
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大乘佛教謂本身就含藏著佛體性的心識。此心識瑜伽行派認為就是第八識阿賴耶識。大乘起信論等則認為受無明熏染的真如就是如藏。《究竟一乘寶性論》卷四:「一切諸眾生,平等如藏。」
    
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1.一趟。唐.白居易〈贈曇禪師〉詩:「五年不入慈恩寺,今日尋師始一。」
2.一到。如:「他一就破口大罵。」
3.略略動作、行事。如:「用手那麼一,箱子就開了。」、「你那麼一,豈不害了他?」
4.並說數事,分別敘述之詞。《二刻拍案驚奇》卷九:「龍香一曉得姐姐的心事,二見鳳生靦靦,心裡也有些喜歡。」《文明小史》第一回:「一盡了我們的東道之情,二店家弄壞了他的東西,……。」
划不     
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不合算、不值得。如:「你這麼做,豈不是賠了夫人又折兵?太划不了吧!」
窮,狗富,貓戴麻布     
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民間習俗認為豬跑家裡,會窮困;狗跑到家裡,則可以帶財富;而貓跑到家,則會有喪事。例:老古人講:「豬窮,狗富,貓戴麻布」,屋面前个狗仔莫儘採逐﹝追﹞出去。(古人說:「豬窮,狗富,貓帶孝」,屋子前面的狗不要隨便趕出去。)
劃下道     
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舊時在比劃武術時,請對方訂定比賽的內容和方式。常見於武俠小說或武打劇中的對白。
麕至沓     
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麕,成群。「麕至沓」猶「紛至沓」。見「紛至沓」條。01.《花月痕》第一回:「讀書人做秀才時,三分中卻有一分真面目;自登甲科,入仕版,蛇神牛鬼,麕至沓。」02.《花月痕》第五回:「天寒歲暮,遊子鄉關之感,風人屺岵之思,麕至沓,頓覺茅店雞聲,草橋月色,觸目驚心,無復曩時興致。」
    
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由外入內。《初刻拍案驚奇》卷一八:「只有主翁與小娘子,日日看一次,別無人敢進。」《紅樓夢》第六三回:「我還沒睡呢,媽媽進歇歇。」
    
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1.將的事。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「此人皆意有鬱結,不得通其道,故述往事思者。」《文選.陶淵明.歸去兮辭》:「悟已往之不諫,知者之可追。」
2.歸順的人。《左傳.宣公十七年》:「吾若善逆彼,以懷者。」
3.後生、後進、後輩。《論語.子罕》:「子曰:『後生可畏,焉知者之不如今也。』」《文選.曹丕.與吳質書》:「今之存者,已不逮矣,後生可畏,者難誣。」
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