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措置     
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2.安置、安放，即措手足。《後漢書．卷四二．光武十王傳．東平憲王蒼傳》：「臣惶怖戰慄，誠不自安，每會見，踧踖無所措置。」
高節清風     
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此處所列為「高風亮節」之典故說明，提供參考。 「高風亮節」係由「高風」及「亮節」二語組合而成。 「高風」見於《後漢書．卷二八下．馮衍傳》。馮衍，字敬通，東漢辭賦家，京兆杜陵人，生卒年不詳。少有奇才，博通群書。王莽時，諸公薦舉，馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。 「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元...
基業     
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2.祖先遺留的產業。漢．曹操〈存䘏從軍吏士家室〉：「令家無基業，不能自存者，縣官勿絕廩。」《三國演義》第三七回：「光武中興，重整基業。」
留宿     
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1.留人住宿。《後漢書．卷一六．鄧寇列傳．鄧禹》：「禹曰：『但願明公威德加於四海，禹得效其尺寸，垂功名於竹帛耳。』光武笑，因留宿閒語。」
推心致腹     
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此處所列為「推心置腹」之典故說明，提供參考。據《東觀漢記．卷一．光武帝紀》載，西漢末年，王莽篡漢，改國號為「新」，推行改革政策，卻因法令煩苛，弄得民不聊生，四方分裂。此時劉秀兄弟也以恢復漢室為號召，擁立劉玄為更始皇帝，加入反王莽政權的陣容。劉秀待人誠懇，擅於用兵，軍民悅服。邯鄲一役，劉秀大敗莽軍，被劉玄封為蕭王。後來劉秀又北上擊敗強大的銅馬軍以及其他的割據勢力，戰敗軍隊紛紛投降。劉秀收編降卒，原先的首領也都分派官職。但是這些首領們仍然心存疑慮，深怕劉秀終會對他們不利。劉秀看出他們的心態，就下令讓他們仍然回去帶領自己的部隊，自己只帶著極少的隨從前去巡察。降將們看到劉秀對他們毫無戒心，十分信賴，便...
常人     
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1.尋常的人，一般人。《後漢書．卷一六．鄧禹傳》：「禹年雖幼，而見光武知非常人，遂相親附。」《三國演義》第三回：「吾觀呂布非常人也。吾若得此人，何慮天下哉！」
見景生情     
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元朝宮大用所作的《七里灘》一劇，內容是演東漢時隱居在七里灘的隱士嚴光，不肯應好友光武帝劉秀的邀請出仕的故事。第四折中，在劉秀熱切邀約之下，嚴光答應到京城和他見面，結果受到熱情的接待。眼裡看到的是金碧輝煌的宮殿，吃的是山珍海味，但是嚴光依然不為所動，他還是想念七里灘那「水似藍，山如黛」的隱居生活，不由地「見景生情，睹物傷懷」，表示因為眼前所見的景象，而觸發了內心情感，引起感傷。後來「見景生情」被用來形容看到眼前的景象而觸發自己的情感。 ＋ 元朝無名氏所作《翫江亭》一劇，是演鐵柺李岳度牛璘、趙江梅重回仙班的故事。第三折中，趙江梅上街找跟隨鐵枴李岳出家的丈夫牛璘，牛璘則從師父口中得知趙江梅這天會到街...
本土     
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1.原來生長的地方。《書經．多士》：「爾乃尚有爾土，爾乃尚寧幹止。」漢．孔安國．傳：「汝多為順事，乃庶幾還有汝本土。」《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「南單于遣子入侍，奉奏詣闕。於是雲中、五原、朔方、北地、定襄、鴈門、上谷、代八郡民歸於本土。」
五行俱下     
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此處所列為「一目十行」之典源，提供參考。 ※＃漢．孔融〈汝潁優劣論〉（據《藝文類聚．卷二二．人部六．品藻》引）1>融以為汝南士勝潁川士。陳長文難，融答之曰：「汝南戴子高親止千乘萬騎，與光武皇帝共於道中，潁川士雖抗節，未有頡頏天子者也。汝南許子伯與其友人共說世俗將壞，因夜舉聲號哭，潁川雖憂時，未有能哭世者也。汝南府許掾教太守鄧晨圖開稻陂數萬頃，累世獲其功，夜有火光之瑞，韓元長雖好地理，未有成功見效，如許掾者也。汝南張元伯身死之後，見夢范巨卿，潁川士雖有奇異，未有能神而靈者也。汝南應世叔2>，讀書五行俱下，潁川士雖多聰明，未有能離婁並照3>者也。汝南李洪為太尉掾，弟煞人當死，洪自劾詣閤，乞代弟命，...
矢下如雨     
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形容萬箭齊發，多而密集。《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「積弩亂發，矢下如雨。」宋．張君房《雲笈七籤．卷七七．螢火丸方》：「卒遇虜，大戰敗績，士眾奔潰，獨為寇所圍，矢下如雨。」
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