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中式
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1.符合規格。漢．桓寬《鹽鐵論．錯幣》：「吏近侵利，或不中式，故有薄厚輕重。」《東觀漢記．卷一．世祖光武皇帝紀》：「又舊制上書，以青布囊素裹封，書不中式不得上。」
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民生塗炭
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1>，先帝晏駕2>賊庭，京師鞠3>為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。天未亡秦，社稷有奉。主上聖德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人歸屬，必當隆中興之功，復配天之美。……」 〔注解〕
(1) 羌胡猾夏：指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱我國西北方少數民族。猾，音ㄏㄨㄚˊ，侵擾。
(2) 晏駕：古代皇帝死亡的諱稱。
(3) 鞠：通「鞫」，窮盡、完全。
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溺死
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淹死。《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「會大雷風，屋瓦皆飛，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股戰，士卒爭赴，溺死者以萬數，水為不流。」《五代史平話．周史．卷下》：「趙太祖奮擊，大破唐軍，殺獲七千餘級，溺死于江者不計其數。」
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力不逮心
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病逝了。這裡的原文就用了「超之氣力，不能從心」。另外在《後漢書．卷八八．西域傳》，也提到東漢初年，漢光武帝復興漢室，西域各小國都來歸附，希望能得到保護，避免被他國併吞。但等了許久都沒看到漢室派兵過來，非常著急，鄯善國的國王就寫信給漢光武帝，說明漢帝國再不派兵前來，就只好去依附你們的敵人－匈奴了。漢帝鑒於國內局勢剛剛穩定下來，短期之內無法派兵到西域保護這些國家，於是便回覆說：「我們目前無法派兵前去，你們有歸附漢帝國的心，但力量上無法達到的話，就請你們自行去依附其他國家吧！」這些小國就只好去依附匈奴了。這裡的原文用的就是「力不從心」。後來就演變成為一句成語，用來指心裡想做某事，力量卻無法達到。
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金湯
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比喻防守嚴密，無懈可擊。參見「金城湯池」條。《後漢書．卷一．光武帝紀下．贊曰》：「金湯失險，車書共道。」宋．陸游〈江上對酒作〉詩：「胡來即送死，詎能犯金湯。」
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枉屈
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1.扭曲、違背。《後漢書．卷四二．光武十王傳．阜陵質王延傳》：「先帝不忍親親之恩，枉屈大法，為王受愆，群下莫不惑焉。」
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眇眇
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2.微小的樣子。《書經．顧命》：「眇眇予末小子，其能而亂四方，以敬忌天威。」《後漢書．卷二．顯宗孝明帝紀》：「光武皇帝建三朝之禮，而未及臨饗。眇眇小子屬當聖業。」
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披荊棘
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此處所列為「披荊斬棘」之典故說明，提供參考。「披荊斬棘」原作「披荊棘」。根據《後漢書．卷一七．馮岑賈列傳．馮異》的記載，西漢末年，有個名叫馮異的人，他原本是王莽的屬下，幫助王莽對抗光武帝劉秀的軍隊。但是後來有一天他被劉秀俘虜了，劉秀仍以禮相待，令他十分感動，便與同僚一起投誠，轉而為劉秀效命。馮異不但鞠躬盡瘁，為光武帝立下許多汗馬功勞，幫助他平定天下，還非常貼心，在打仗時照顧他的生活起居，因此從掌管文書的小官一路升為將軍，又被封為陽夏侯。光武帝有一次向群臣介紹他時，說他是為自己打天下的大功臣，並且賜給他金銀珠寶。光武帝用「荊棘」來比喻當時情勢的紛亂，而馮異則是為他「披荊棘」，平定亂事的功臣。後來...
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天壇
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1.古代帝王祭天的高臺。《宋書．卷一六．禮志三》：「光武建武中，不立北郊，故后地之祇，常配食天壇，山川群望皆在營內，凡一千五百一十四神。」
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固本
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1.根基穩固。《三國志．卷五七．吳書．虞陸張駱陸吾朱傳．陸瑁》：「至于中夏鼎沸，九域槃互之時，率須深根固本，愛力惜費。」《晉書．卷九二．文苑列傳．伏滔》：「令之有漸，軌之有度，寵之有節，權不外授，威不下黷，所以杜其萌際，重其名器，深根固本，傳之百世。」《三國演義》第一二回：「昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本，以正天下。」
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我是貓頭鷹博士，
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