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壯志凌雲
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參考詞語︰志陵雲霓注音︰ㄓˋ ㄌ|ㄥˊ ㄩㄣˊ ㄋ|ˊ漢語拼音︰zhì líng yún ní釋義︰猶「壯志凌雲」。見「壯志凌雲」條。
01.《藝文類聚.卷三八.禮部上.學校》引三國魏.曹植〈學宮頌〉:「仁塞宇宙,志陵雲霓,學者三千,莫不俊乂。」(源) 參考詞語︰意氣干雲注音︰|ˋ ㄑ|ˋ ㄍㄢ ㄩㄣˊ漢語拼音︰yì qì gān yún釋義︰干,犯。干雲意猶衝上雲霄。「意氣干雲」猶「壯志凌雲」。見「壯志凌雲」條。
01.南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「殷中軍、孫安國、王、謝能言諸賢,悉在會稽王許。殷與孫共論易象妙於見形。孫語道合,意氣干雲。一坐咸不安孫理,而辭不能屈。」 參考詞語︰膽...
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課程領導
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課程領導能夠強化教師教學行為效果的提升。只不過教學領導的發展要比課程領導為早,在1980年代初期即有學者霍林傑(P. Hallinger)和墨菲(J. Murphy)等人提倡教學領導,引起教育界很大的重視,研究文獻亦顯示,一所高效能的學校,其校長能夠負起引導學校學術發展方案、設定學校目標、檢視課程發展及評估教師教學表現和學生學習結果。到了1990年代、課程領導逐漸受到重視,對於課程改革提供一個新的助力。課程領導之意涵,傳統早期的看法都將其視為建立教學目標的一系列技術工作、監控課程的實施、選用教科書、選擇適當的評量方式,這...
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說文解字
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有尉律不課,小學不修」,加上假借字的普遍,使許多字已失去了本義,或者出現誤用的情況。為了「解謬誤,曉學者,達神恉」,許慎遂作《說文解字》。《說文解字》的書名,許慎這樣解釋:「倉頡之初作書也,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。」 體制東漢許慎撰著的《說文解字》,是中國第一部按照偏旁部首編排的字典,也是世界上最早的字書之一。它首立部首排列法,以六書理論解釋字形、字義、字音及其互相關係的漢語字典,開創後世字典編排、查檢的先河﹔保存了上古豐富的文字資料﹔闡發了前人的六書說,並首先...
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輔導
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歷程,凡任何能影響或促進個人的成長與發展者皆屬之。(二)輔導的涵義:一系列專業助人的活動、歷程。中外學者對輔導的定義,在說法上略有不同,但本質上是差不多的。綜合各家說法,定義如下:「輔導室受過專業訓練的人,深入了解個體生理、心理、生長、發展、能力、興趣…等各方面情況與需要,運用專業知識、技能,輔以個別或團體的輔導方法,提供學業上、生活上、職業上各方面的協助,有系統、有組織、有計畫的引導個體,增進其自我深度了解和自我接納,且運用自己的思考及判斷做出明智的抉擇,解決困難,進而使其能充分有效適應所處環境,並達到自我發展、自我教...
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方枘圓鑿
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參考詞語︰圓鑿方枘注音︰ㄩㄢˊ ㄗㄠˊ ㄈㄤ ㄖㄨㄟˋ漢語拼音︰yuán záo fāng ruì釋義︰即「方枘圓鑿」。見「方枘圓鑿」條。
01.清.顧炎武《亭林文集.卷四.與人書四》:「後之學者執韻而論經,其不能通則改經而就韻。……乃援今而議古,焉得不圓鑿而方枘乎?」
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結構緊張理論
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目錄1 概述2 壹、 順從型3 貳、 創新型4 參、 儀式型5 肆、 退縮型6 伍、叛逆型7 關鍵字8 參考文獻 概述功能論學者Robert.K Merton取用源自Durkheim的迷亂(anomie)的概念,所發展出來用以分析社會中的偏差行為的五種型態;其理論強調,若社會同時強調追求文化上合法的目標以及達成目標的合理手段,則個人得以順遂追求文化目標的達成;但若文化目標存在,但合法合理的手段並非人人皆有機會接觸時,個人便會感受到壓力,偏差極有可能產生。如:偷竊以求財富。(註一) 壹、 順從型是該理論中最不受Merton...
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交換理論
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George C.Homans,交換理論學派同樣建立在反對功能學派的基礎上,其來由便是質疑自早期社會學者 Comte,Spencer,Durkheim 以降至功能論的出現,其中不斷強調的社會體系的秩序以及社會變遷是否過於虛無;交換論派的學者認為,既然工業革命的重心是經濟,那以商業、經濟行為來探討人類日常生活是合理且可行的。交換理論也被認為較適用於人類學研究初民社會中,人類的交換行為;而行為心理學則被視為影響社會交換理論較深的一派理論,其理論強調人類...
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皓首窮經
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1.年老而仍持續地鑽研經書。如:「這位學者皓首窮經,博學通覽,可謂是位國學大師了。」也作「白首窮經」。
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溝通
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溝通目錄1 理論2 溝通的要素3 關鍵字4 參考書目 理論溝通具有許多解釋,根據賽蒙之解釋乃是組織中的某一分子,將其決定前提傳達給另一份子的歷程,而在國內學者黃昆輝的解釋中提到,溝通是經由語言或其他符號,將一方的訊息、意見、態度、知識、觀念乃至情感等,傳至對方的歷程,因此根據上述兩位學者的說明中,大致可分析出幾項溝通的重點,首先,溝通必須是由至少一人以上之行為,再者兩者必然產生互動,最後雙方訊息達到傳遞的結果。(註1) 溝通的要素以下根據Krone...
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價值澄清法
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學等方面,後來也被廣泛使用在公民教育、行為輔導各種教學環境。 起源價值澄清法是由任教美國紐約州立大學學者賴斯(L. Raths)在1957年提出來的,賴斯認為教師可以教導兒童許多概念和價值觀,但是真正影響他們日常生活行為都是自己教導自己的。也就是說,概念或價值的形成,是由兒童自己選擇與認同的結果,如果缺乏兒童自我教導行為,教師再如何耳提面命、諄諄教誨,效果都是相當有限的。我國自1983年起,開始在國小「生活與倫理」課程中推展價值澄清教學方法,到1989年國小「生活與倫理」的教科書全面採用價值澄清的精神,學校與教師也積極了...
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貓頭鷹博士