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提香
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人名。（西元1476～1576）義大利文藝復興盛期威尼斯派最偉大的畫家。使用華麗的色彩描繪貴族的生活、神話、宗教畫、肖像畫等，留下二百餘件偉大的作品。代表作有〈聖愛與俗愛〉等。
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葉慈
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人名。（西元1865～1939）愛爾蘭詩人、劇作家。為愛爾蘭文藝復興運動的中心人物之一，曾獲西元一九二三年諾貝爾文學獎。其詩多描述鄉間傳說、風俗及山川。著有詩集《塔》、《陽春月》，散文集《瑞典的慷慨》，劇本《凱薩琳女公爵》等。
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楓丹白露
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法蘭西斯一世在今法國北部塞納──馬恩省城（巴黎東南六十五公里）所建法國文藝復興樣式的楓丹白露城，該城以獨特而優雅的風格著名。
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興微繼絕
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扶助滅亡的國家，使其復興。參見「興滅繼絕」條。《晉書．卷五七．張光傳》：「光在梁州能興微繼絕，威振巴漢。」
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大覺醒
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西元一七三五至一七五○年間，發生在美國的一次宗教信仰和宗教情感的復興運動。其宗旨在改革宗教和道德。愛德華滋（Jonathan Edwards）為當時主要理論家。此一運動使美洲殖民地人民開始有共為一體的覺悟，並為美國獨立運動進行了精神準備。
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威尼斯畫派
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西元十五、六世紀文藝復興時期，以義大利的威尼斯為中心形成的畫風。其作品色彩華豔，造形豐美，擅長大氣魄的描寫，以表現人世的甜美與歡樂。代表畫家有狄襄、吉奧喬尼、提香等。
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阿底峽
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人名。(西元982～1054）梵語Atisa的音譯，意譯為「殊勝」，法名燃燈吉祥智。幼年出家。曾從菩提賢、金洲法稱修學，博通顯密，教證雙全，為當時超戒寺最傑出的學者。後應西藏王之邀至西藏弘法。使十一世紀朗達瑪毀佛後的西藏佛教得以復興。歷史上並以阿底峽入藏以後的西藏佛教為後弘期。對承傳其教法的是噶當派和格魯派有極深遠的影響。其著作保留在《西藏大藏經》中多達一百一十七部。
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溼壁畫
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一種非常耐久的壁飾畫。製作時先在牆上塗抹上粗、細二層灰泥，再把整個壁畫構圖的大型素描草圖透描上去，然後抹上更細的灰泥，再描上底稿，將溶於水或石灰水的礦物性顏料，畫在表層的溼灰泥上。作品可保存數千年，文藝復興時期的藝術家米開朗基羅和拉斐爾即運用此技巧在梵蒂岡教堂內創造不朽的巨作。
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祖乙
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人名。生卒年不詳。殷代帝王，湯的第六代孫。即位後，將國都自相遷於邢。時殷中衰，祖乙用巫賢為相，殷遂復興。
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歐陽竟無
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人名。（西元1871～1944）江西宜黃人。名漸，以字行。從楊文會學佛，精研唯識，在南京創立支那內學院講授唯識。致力復興玄奘系的唯識學，對中國近代研究唯識的風氣有很大的影響。弟子有王恩洋、呂澂等。有竟無內外學二十六種行世。
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貓頭鷹博士