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妙語連珠
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形容說話很風趣，使人發笑。如：「他的演講總是妙語連珠，很受觀眾歡迎。」
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劉墉
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94年《把握我們有限的今生》1994年《迎向開闊的人生》1995年《攀上心中的巔峰》1998年《做個快樂讀書人》1999年《抓住屬於你的那顆小星星》2000年《小姐小姐別生氣》2001年《靠自己去成功》2004年《點燃快樂的爐火》2004年《跨一步，就成功》2005年《再試1次，就成功》2007年人生、處世散文《人生的真相》1992年《冷眼看人生》1993年《我不是教你詐》1995年《我不是教你詐②》1996年《我不是教你詐③》1998年《你不可不...
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倒不如
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反而不如。《儒林外史》第五二回：「我就是『羊肉不曾喫，空惹一身羶』。倒不如不幹這把刀兒了。」《紅樓夢》第七一回：「糊塗人多，那裡較量得許多。我說，倒不如小人家人少，雖然寒素些，倒是歡天喜地大家快樂。」
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出言無狀
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有一些磨擦，長公主為此常常在景帝面前說栗姬的不是，景帝因此惱恨栗姬。曾經有一次，景帝身體不好，心情不快樂，就把那些被封王的兒子們託付給栗姬，並對她說：「我死了以後，你要好好的照顧他們。」栗姬因為生氣，不肯答應，說話還傲慢無禮。景帝很氣憤，懷恨在心，但並沒有說出口。後來「出言不遜」這句成語，就從這裡的「言不遜」演變而出，指說話傲慢無禮。另參考資料《三國志》這一段，記載了曹魏名將張郃的事跡，內容就有「出言不遜」這句成語。張郃，在東漢末年，各地起兵爭奪天下之時，歸附於袁紹。在官渡之戰中，他建議袁紹派重兵增援烏巢。袁紹未採納，反而採用郭圖的計策，結果袁軍大敗。郭圖則為此感到羞愧，為推卸責任，反而誣陷張...
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美意延年
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美意，樂意。美意延年比喻心情舒暢快樂，可延長壽命。《荀子．致士》：「得眾動天，美意延年。」常被用來對人祝頌之詞。
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內湖區文湖國小
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不但是孩子的良師，亦是益友。透過資源班的輔導，解決孩子學習的困擾,目的即在使兒童適應得更好，生活得更快樂。 地區化的社會教育：為落實學校成為社區的文化精神堡壘，提昇民眾藝文休閒生活品質，除開放校園提供民眾運動外，並辦理成人教育、社區聯合運動會、和東吳大學於週六辦理社團教學合作活動等。 文湖特色誠如校徽所示： △形，仁者樂山，山之穩重包容，象徵培育宅心仁厚的好國民。 水形，智者樂水，水之變化可塑，象徵提供自由創造學習環境，蘊育創造力的好公民。 圓形，代表完美，象徵教育工作的最後目的，在引導學習生向上向善，止於至善。我們期望...
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李瑾倫
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思，是創意，就連吃早餐也是創作，代表的是一種生活品質。」用平淡而簡單的手法，畫出人生裡不管是痛苦還是快樂的獨特滋味。現在對於創作的想法是「先不想怎樣畫是最美的，而是畫自己腦子裡最鮮活的東西」，並指出創作的技巧並不是最重要的，然而她相信讓自己保持前進的方法，就是要很努力地去感覺生活，並從生活中獲得養分。對於風格，她的體認是「畫風不是為了效果而去尋找的，而是針對當時的自己和書的主題所產生的。唯有出於直覺和內心的東西，才能打動別人」。她的畫風隨著生活歷練的增加而越趨於自由和隨性，卻能透過簡單的筆觸勾勒出主角的神韻。而蘊藏在作品...
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悒悒不樂
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鬱悶憂愁、不快樂。《聊齋志異．卷一一．香玉》：「香玉款笑如前，但偎傍之間，彷彿一身就影。生悒悒不樂，香玉亦俯仰自恨。」《老殘遊記》第八回：「東造回到店裡，掌櫃的恭恭敬敬將袍子一件、老殘信一封，雙手奉上。東造接來看過，心中悒悒不樂。」也作「悒悒不快」、「悒悒不歡」。
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天堂
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1.宗教謂人死後所投生的快樂世界。《妙法蓮華經玄義．卷一上》：「心能地獄，心能天堂。」
2.比喻幸福快樂的天地。元．王實甫《破窯記》第一折：「（劉員外云）你再思想咱。（正旦唱）您孩兒心順處便是天堂。」
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黃連樹下彈琴
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（歇後語）苦中取樂。黃連味道極苦，故比喻人在困境中尋得快樂。《初刻拍案驚奇》卷二○：「蘭孫得了這個消息，算是黃連樹下彈琴──苦中取樂。」
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貓頭鷹博士