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清減     
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清瘦、削減。元.王實甫《西廂記.第二本.第一折》:「香消了六朝金粉,清減了三楚精神。」《金瓶梅》第七十九回:「爹清減的樣的,每日飲饌也用些兒。」
臥雪眠霜     
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睡在霜雪之上。比喻流落在外的艱苦生活。元.馬致遠《漢宮秋》第三折:「假若俺高皇差你個梅香,背井離鄉,臥雪眠霜,若是他不戀春風畫堂,我便官封你一字王。」《孤本元明雜劇.南牢記.第三折》:「想俺祖宗櫛風沐雨,臥雪眠霜,帶甲而食,裹創而戰,當原創業,好艱難也。」
掩耳偷鈴     
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比喻自欺欺人。參見「盜鐘掩耳」條。《五燈會元.卷一六.淨眾梵言首座》:「國師麼道,大似掩耳偷鈴,何故?」
閉口無言     
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此處所列為「啞口無言」之典源,提供參考。 ※◎1《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》張六嫂得了言語,同養娘來至劉家。恰好劉媽媽在玉郎房中閒話。張六嫂將孫家要接新人的話說知。玉郎、慧娘不忍割舍,到暗暗道:「但願不允便好!」誰想劉媽媽真個說道:「六嫂,你媒也做老了,難道樣事還不曉得?從來可有三朝媳婦便歸去的理麼?前日他不肯嫁來,這也沒奈何。今既到我家,便是我家的人了,還像得他意!我千難萬難,娶得個媳婦,到三朝便要回去,說也不當人子。既如此不捨得,何不當初莫許人家。他也有兒子,少不也要娶媳婦。看三朝可肯放回家去?聞得親母是個知禮之人,虧他怎樣說了出來?」一番言語,說得張六嫂啞口無言,不敢回覆孫家。...
負義忘恩     
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猶「忘恩負義」。見「忘恩負義」條。01.元.關漢卿《調風月》第一折:「一個個背槽拋糞,一個個負義忘恩。」02.《醒世恆言.卷三○.李汧公窮邸遇俠客》:「那知這賊子般狼心狗肺,負義忘恩!」
信手拈得     
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竟無身,聖凡一體。理則如是,滿目森羅事作麼生?纖塵絕際,渠儂有眼,豈在旁窺!官不容針,私通車馬。若到麼田地,始可隨機受用。信手拈來,妙應無方。當風玄路,直得金針錦縫,線腳不彰。玉殿寶階,珠簾未卷。正當此時,且道是甚麼人境界?古渡秋風寒颯颯,蘆花紅蓼滿江灣。」
不分     
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2.不料。清.譚獻〈一萼紅.黯愁煙〉詞:「不分中年到時,直荒寒。」也作「不忿」、「不憤」。
餐風沐雨     
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形容野外生活或行旅的艱苦。明.許三階《節俠記》第四齣:「誰知道慣雌黃,慣使著猖狂,卻不念餐風沐雨先皇創業多辛苦,到做了個棄正趨邪沒主張。」明.張景《飛丸記》第二九齣:「餐風沐雨,枕寒戈邊疆御戎。」也作「露宿風餐」。
折殺     
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用以表示對方太過禮遇,自己不但沒有福氣承受,反而會受折損的謙詞。元.無名氏《漁樵記》第四折:「相公免禮,折殺老漢也!」《水滸傳》第四回:「老人家如何地下禮?折殺俺也!」也作「折煞」。
針鋒相投     
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此處所列為「針鋒相對」之典源,提供參考。 《景德傳燈錄.卷二五.天臺山德韶國師》又僧問:「承教有言,眼不見色塵,意不知諸法。如何是眼不見色塵?」師云:「卻是耳見。」學云:「如何是意不知諸法?」師云:「眼知。」學云:「麼即見聞路絕,聲色喧然。」師云:「誰向你道?」又云:「夫一切問答,如針鋒相投,無纖毫參差1>相,事無不通,理無不備,良由一切言語,一切三昧,橫豎深淺,隱顯去來,是諸佛實相門。只據如今一時驗取。珍重!」 〔注解〕 (1) 纖毫參差:一點點不一致。纖毫,極微細。參差,音ㄘㄣ ㄘ,不齊一、不一致。
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