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紜紜     
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多而紛亂的樣子。唐.白居易〈朱陳村〉詩:「機聲札札,牛驢走紜紜。」
林紓     
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賂史》,英國亞波倭得著,林紓、陳家麟合譯(1920)•《顫巢記》,林紓、陳家麟合譯(1920)•《金神女再生緣》,林紓、陳家麟合譯(1920)•《歐戰春閨夢》(續編),林紓、陳家麟合譯(1920)•《戎馬書生》,林紓、陳家麟合譯(1920)•《炸鬼記》,英國哈葛德著,林紓、陳家麟合譯(1921)•《僵桃記》,林紓、毛文鐘合譯(1921)•《馬妒》,林紓、毛文鐘合譯(1921)•《雙雄義死錄》法國預勾(雨果),林紓、毛文鐘合譯(1921)•《情海疑波》,林紓、林凱合譯(1921)•《魔俠傳》,即《唐吉訶德》,林紓、陳家麟...
般若湯     
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古代破戒僧人對酒的隱語。宋.蘇軾《東坡志林》卷二:「僧謂酒為『般若湯』,謂魚為『水花』,雞為『鑽籬菜』,竟無所益,但自欺而已。」
湖濱散記     
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書名。美國湖畔詩人羅隱居華爾騰湖濱時所作的散文集。全書描寫其簡單純樸的生活,主張投入大自然,以發展人類崇高的天性。組織周密,文筆清美。
川流不舍     
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後漢書.卷五二.崔駰列傳》:「處士山積,學者川流。」的「川流」。這裡的「川流」就是如河水之流動,有穿往來的意思。所以這兩句話是在形容當時才德之士多,堆積如山,連綿如流水,往來不停。南朝宋.鮑照〈結客少年場行〉:「日中市朝滿,車馬若川流。」的「川流」用法也是一樣。因為後代「川流不息」的用法,多為此意,所以視為典源自也可通。但是深究起來,此處文獻上的「川流」都只是借用流水現象,未見強調「不息」的意思。所以「川流不息」的意思,或者以出自於《論語》較為恰當。
一刀見血     
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用字面義,表示一針下去,血即湧出,用來比喻言論簡潔透澈,深中肯綮,如梁啟超的《飲冰室合集.文集六.盧學案》:「案此論可謂一針見血,簡而嚴,精而透矣!」
隙過白駒     
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的急切,似乎唯恐時間過得太快,志業未竟而身先死。後來在《金瓶梅詞話》第二回中亦有:「白駒過隙,日月攛,纔見梅開臘底,又早天氣回陽。」同樣是用「白駒過隙」來說時光流逝、時令變遷之疾速。
傳情     
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傳達情意。三國魏.嵇康〈聲無哀樂論〉:「夫喜怒哀樂,愛憎慚懼,凡此八者,生民所以接物傳情。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「元來太清、太素兩個道童,不但為師父傳情,自家也指望些滋味,時常穿也似在門首往來探聽的。」
光陰似水     
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比喻歲月消逝快速如流水。《文明小史》第一五回:「正是光陰似水,日月如,轉眼間早過了新年初五。」
九重     
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3.形容層層密密。元.尚仲賢《氣英布》第四折:「九重圍裡往來,直似攛,萬隊營中上下,渾如走馬。」
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