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,深切的盼望得到。也作「祈」。
薰穴     
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本指戰國時越人三世弒其君,王子搜患之,逃往丹穴不肯繼任國君,越人以艾薰丹穴,王子搜乃被迫出穴登位的故事。見《莊子.讓王》。後比喻強迫他人做不願做的事情。
    
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補償或賠償。如:「這起工安意外所造成的損失,可向有關單位償。」
食不     
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節制飲食,不吃太飽。形容自奉儉樸,不尚奢華。《漢書.卷七七.蓋寬饒傳》:「司隸校尉寬饒居不安,食不飽,進有憂國之心,退有死節之義。」也作「食不念飽」、「食無飽」。
一無所     
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沒有什麼要或需。《兒女英雄傳》第一六回:「知我小小有些聲名,又有幾歲年紀,特來投奔,要我給他家遮掩個門戶,此外一無所。」
    
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尋找。如:「訪名醫」。
    
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官職。《孤本元明雜劇.卓文君.第二折》:「今來欲往長安仕,必於老夫門首經過。」
士莫     
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賢才不要苛他十全十美,毫無缺點。《幼學瓊林.卷一.武職類》:「士莫全,毋以二卵棄干城之將;用人如用木,毋以寸朽,棄連抱之材。」
    
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對方與自己結婚。《晉書.卷一一八.姚興載記下》:「魏主拓跋珪送馬千匹,婚于興,興許之。」《初刻拍案驚奇》卷九:「曉得是見景生情,暗藏著婚之意。」
社會需     
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  社會需法在教育行政理論中是指以社會大眾及社會發展的需要為依據,以擬定一國教育發展計畫之方法。社會需包括個人與國家社會兩方面的需,前者是指社會大眾的期望,後者是指國家社會進步發展的需要,兩者的需宜兼籌並顧,缺一不可。
  影響個人及國家社會需的因素很多,其中重要者約有六項,即:民眾的教育價值觀、不同區域的文化背景、各年齡層的人口結構、人口的區域分布類型、政府的教育政策,以及國家的發展目標。運用社會需法研訂教育計畫時,必須翔實分析家長的教育觀念、不同區域及社會階層的文化差異、各級教育的年齡組合變化、不同地區的人口密度、政府推行教育的理念,以及國家政治、經濟、文化、社會的整...
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