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不入時宜     
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此處所列為「不合時宜」之典源,提供參考。 《漢書.卷一一.哀帝紀》(二年)八月,詔曰:「(時)〔待〕詔夏賀良1>等建言改元易號,增益漏刻2>,可以永安國家。朕過聽賀良等言,冀為海內獲福,卒亡嘉應。皆違經背古,不合時宜。六月甲子制書,非赦令也,皆蠲除之。賀良等反道惑眾,下有司。」皆伏辜。丞相(朱)博、御史大夫(趙)玄、孔鄉侯(傅)晏有罪。博自殺,玄減死二等論,晏削戶四分之一。語在〈博傳〉。 〔注解〕 (1) 夏賀良:?∼西元前5,西漢末方士甘忠可弟子。忠可崇黃老與儒家讖緯之說,詐造《天官曆》、《包元太平經》,假託得赤精子真傳,因語涉朝政,成帝時遭彈劾伏誅,弟子仍密傳其道。哀帝時夏賀良建言改元易...
息壤     
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1.平坦肥沃,能自生長而永不耗減的土壤。《山海經.海內經》:「鯀竊帝之息壤以湮洪水。」晉.郭璞.注:「息壤者,言土自長息無限,故可以塞洪水也。」明.朱國禎《湧幢小品.卷一五.息壤辯》:「山海經所云鯀竊帝之息壤,蓋指桑土稻田,可以生息,故曰息壤。」也稱為「息土」。
東海撈鍼     
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寫了這齣雜劇。在曲詞中,吳昌齡描寫閨女待嫁,但姻緣天定不能強求,苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情,用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」,另外明代朱權的《荊釵記》也用了「東海撈針」,意思也是一樣的。如果要追探更早的典源線索,唐代道世所編的《法苑珠林.卷二三.慚愧篇.引證部》中,也有類似的用法:「一鍼投海中,求之尚可得。一失人身命,難得過於是。」意即在大海中投一根針,或許還找得到,但一個人失去了生命,卻不可能再救回來,藉以形容生命的寶貴。可以參考。
勸善     
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勸導人向善。《管子.內業》:「賞不足以勸善,刑不足以懲過。」《三國演義》第二回:「今海內統一,惟黃巾造反;若容其降,無以勸善。」
冰散瓦解     
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侯無境外之助。此之謂瓦解,故曰天下之患不在瓦解。由是觀之,天下誠有土崩之勢,雖布衣窮處之士或首惡而危海內,陳涉是也。況三晉之君或存乎!天下雖未有大治也,誠能無土崩之勢,雖有彊國勁兵不得旋踵而身為禽矣,吳、楚、齊、趙是也。況群臣百姓能為亂乎哉!此二體者,安危之明要也,賢主所留意而深察也。……」 〔注解〕 (1) 秦:朝代名。西元前248∼前207,戰國秦滅六國後,秦王政統一天下,建都咸陽,實行中央集權。因秦始皇專制獨裁,二世皇帝殘暴統治,致使六國遺民紛紛起兵抗暴,後為劉邦所滅。 (2) 吳:國名。周代太王長子泰伯受封於吳地,在今江蘇省吳錫縣。傳至夫差,為越王句踐所滅。 (3) 楚:國名。周...
冰清玉潤     
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形容岳父的品德潔白如冰雪,女婿的資質溫潤如美玉。典出《晉書.卷三六.衛瓘傳》:「玠妻父樂廣,有海內重名,議者以為『婦公冰清,女婿玉潤』。」後以冰清玉潤作為岳父與女婿的美稱。《宣和畫譜.卷一二.行書六.蘇舜欽》:「(蘇舜欽)貌奇偉,工文章,……一時名卿喜與之游,杜衍以女妻之。人謂冰清玉潤。」簡稱為「冰玉」。
國立臺北商業技術學院     
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社會政治等各個領域貢獻卓著;學校校友熱心奉獻在校生清寒助學金、獎學金、圖書捐贈、演講、校園建設與企業海內外實習機會。 辦學特色教學與實務結合:本校設有多種實驗室,整合校內師資與企業資源,導入產業專題實務研究與教學,隨時掌握全球產業脈動。透過學生專題成果發表,加強學生實作能力。產學合作:強化產官學合作,與各知名企業辦理建教合作、專題講座,並推動學生海外實習。輔導就業:每月舉辦企業與產業實務專題演講,鼓勵與協助取得專業證照,每年定期舉辦企業校園徵才博覽會。國際交流:與國外大學進行學術交流、舉辦國際研討會、交換學生,以拓展學生...
文景之治     
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漢代文帝、景帝在位期間,仁慈恭儉,篤信黃老,以清靜不擾民為政策,海內富庶,國力強盛,史稱為「文景之治」。
斷獄     
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判決訟案。《墨子.尚賢中》:「君有難則不死,出亡則不從;使斷獄則不中,分財則不均。」《漢書.卷四.文帝紀》:「專務以德化民,是以海內殷富,興於禮義,斷獄數百,幾致刑措。嗚呼,仁哉!」
杜荀鶴     
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目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價 生平杜荀鶴(八四六~九0七),字彥之,自號九華山人,池州石埭(今安徽石埭)人。由於出身貧寒,因此自謂為「天地最窮人」。早年雖有詩名,但是因為無人援引而屢試不中,於是常常慨嘆:「空有篇章傳海內,更無親族在朝中」。直到大順二年(八九一)才中進士,然而此時杜荀鶴已四十六歲。後為宣州田頵的幕客,唐亡之後,得朱溫賞識,任命為翰林學士,但才任職五日就過世。 文學觀點杜荀鶴很有政治抱負,他說:「共有人間事,須懷濟物情」(《與友對酒飲》),「男兒出門志,不獨為身謀」(《秋宿山館》)。其文學主張和...
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