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引導     
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2.道家修煉的方法之一,即導引。漢.王充《論衡.自紀》:「適輔服藥引導,庶冀性命可延。」
    
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踢。漢.王充《論衡.論死》:「使舒手而擊,舉足而蹶。」《紅樓夢》第六五回:「原來二馬同槽,不能相容,互相蹶踶起來。」
下流     
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5.卑微的地位。漢.王充《論衡.逢遇》:「或高才潔,行不遇,退在下流。」漢.蔡邕〈太尉楊賜碑〉:「惟我下流二三小臣,穢損清風,愧于前人。」
解決     
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1.疏解、處理清楚。如:「解決了難題。」漢.王充《論衡.案書》:「孰與剖破渾沌,解決亂絲?」《孽海花》第三○回:「他在窗外聽得不耐煩,爽性趁此機會,直闖進去,把出去的問題直捷痛快的解決了。」
    
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2.豬圈。漢.王充《論衡.吉驗》:「北夷橐離國王,侍婢有娠,王欲殺之。……後產子,捐於豬溷中,豬以口氣噓之不死。」
援引     
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1.引證、舉例。漢.何休〈公羊傳解詁序〉:「援引他經,失其句讀。」漢.王充《論衡.程材》:「援引古義,割切將欲,直言一指,觸諱犯忌。」
2.引薦、提拔。漢.王充《論衡.效力》:「文章滂沛,不遭有力之將援引薦舉,亦將棄遺於衡門之下。」《後漢書.卷七八.宦者傳.序》:「其有更相援引,希附權彊者,皆腐身熏子,以自衒達。」
毀謗     
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以誇大不實的言論對人進行詆毀、中傷。漢.王充《論衡.累害》:「身完全者謂之潔;被毀謗者謂之辱。」《後漢書.卷六一.左周黃列傳.黃瓊》:「而毀謗布流、應時折減者,豈非觀聽望深、聲名太盛乎?」也作「譭謗」、「謗毀」。
好奇     
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1.追求新奇而喜標新立異。漢.王充《論衡.案書》:「好奇無已,故奇名無窮。」
旨意     
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1.主旨意趣。漢.王充《論衡.卜筮》:「今以微小之人問巨大,天地安能通其聲音?天地安能知其旨意?」
鴻儒     
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博學的讀書人。漢.王充《論衡.超奇》:「能精思著文,連結篇章者為鴻儒。」唐.劉禹錫〈陋室銘〉:「談笑有鴻儒,往來無白丁。」也稱為「宏儒」、「鴻生」。
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