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釐
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福氣、吉祥。通「禧」。如：「春釐」、「恭賀年釐」。《史記．卷一○．孝文本紀》：「今吾聞祠官祝釐，皆歸福朕躬，不為百姓，朕甚愧之。」南朝梁．蕭統〈陶淵明集序〉：「或懷釐而謁帝，或披褐而負薪。」
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一勞永逸
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經過一次的勞苦，即能獲得永久的安逸。《明史．卷二○四．曾銑傳》：「此一勞永逸之策，萬世社稷所賴也。」《老殘遊記》第一四回：「如果可以一勞永逸，何不另酬一筆款項，把百姓遷徙出去呢？」也作「一勞久逸」。
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無妄之災
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无，古「無」字。无妄，是《易經》卦名。卦象是下震（☳）上乾（☰）。六三的爻辭說：「无妄之災。」意思是不妄為卻無故招致災禍，這就像是有人把牛繫在路上，卻被路過的人牽走，而使同邑的人平白受到懷疑和搜捕。後來「無妄之災」被用來比喻意外的災禍。如漢人王充《論衡．卷一五．明雩》：「無妄之災，百民不知，必歸於主。」百姓因為不明究裡，往往將意外的災禍歸究於為政者。
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水深火熱
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參考詞語︰水火深熱注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄏㄨㄛˇ ㄕㄣ ㄖㄜˋ漢語拼音︰shuǐ huǒ shēn rè釋義︰猶「水深火熱」。見「水深火熱」條。
01.明．海瑞〈禁革積弊告示〉：「今非違道以干百姓之譽，非借此訐人之短，赤子如在水火深熱中，如將入井。」 參考詞語︰水深火烈注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄕㄣ ㄏㄨㄛˇ ㄌ｜ㄝˋ漢語拼音︰shuǐ shēn huǒ liè釋義︰猶「水深火熱」。見「水深火熱」條。
01.明．朱之瑜〈留侯像贊〉三首之一：「賢君仍作，善政猶存，則摧陷之者難為功；若水深火烈，則廓清之者易為力。」 參考詞語︰火熱水深注音︰ㄏㄨㄛˇ ㄖㄜˋ ㄕㄨㄟˇ ㄕㄣ漢語拼音︰huǒ rè shuǐ sh...
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非
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詆毀、誹謗。通「誹」。《荀子．解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」
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布衣卿相
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 《史記》卷六十九〈蘇秦列傳〉～2245～ 2.語譯 "布衣卿相"一詞源於戰國，是指貴族沒落，平民崛起，一般百姓方有受教育的機會，進而因為自己的才能，而受到國家的任用當官 3.故事內容 於是資蘇秦車馬金帛以至趙。而奉陽君已死，即因說趙肅侯曰：「天下卿相人臣及布衣之士，皆高賢君之行義，皆願奉教陳忠於前之日久矣。雖然，奉陽君妒而君不任事，是以賓客游士莫敢自盡於前者。今奉陽君捐館舍，君乃今復與士民相親也，臣...
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扒
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2.拾。《西遊記》第一四回：「悟空道：『你小時不曾在我面前扒柴？不曾在我臉上挑菜？』」《儒林外史》第三回：「若是家門口這些做田的，扒糞的，不過是平頭百姓。」
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乏
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1.貧窮。如：「貧乏」。漢．桓寬《鹽鐵論．力耕》：「昔禹水湯旱，百姓匱乏。」
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宣布
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1.公開告示，使眾人都知道。《周禮．秋官．小司寇》：「乃宣布于四方，憲刑禁。」《文選．王襃．四子講德論》：「宣布詔書，勞來不怠，令百姓遍曉聖德。」也作「宣佈」。
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主
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2.掌管、統治。《孟子．萬章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐．韓愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」
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貓頭鷹博士