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表
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2.標識。《管子．君臣上》：「民有疑惑貳豫之心，而上不能匡，則百姓之與間，猶揭表而令之止也。」唐．尹知章．注：「表，謂以本為標，有所告示也。」
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遷徙
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1.搬移、遷移。《禮記．月令》：「季夏行春令，則穀實鮮落，國多風欬，民乃遷徙。」《老殘遊記》第一四回：「如果可以一勞永逸，何不另酬一筆款項，把百姓遷徙出去呢？」
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毒
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1.禍害。如：「封建餘毒」。《書經．盤庚》：「汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒。」《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「其遺毒餘烈，至今未滅。」《後漢書．卷七八．宦者列傳．鄭眾》：「凡稱善士，莫不離被災毒。」
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禍不單行
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4) 拔：攻取、占領。
(5) 宜陽：戰國時韓邑，為重要經貿要地，人才匯聚。
(6) 恤民：憐恤百姓。
(7) 顧反益奢：只是反而更加奢侈。
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倒屣相迎
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準．卷三二．州官．同權僉判李司法》：「某強顏秉障，束手面□，倒屐相迎，何幸一賢之入幕；同舟共濟，庶無百姓之填溝。」 參考詞語︰倒屣而迎注音︰ㄉㄠˋ ㄒ｜ˇ ㄦˊ ｜ㄥˊ漢語拼音︰dào xǐ ér yíng釋義︰即「倒屣相迎」。見「倒屣相迎」條。
01.宋．孫光憲《北夢瑣言．卷五》：「唐進士曹唐《遊仙詩》，才情縹緲。岳陽李遠員外，每吟其詩而思其人。一日，曹往謁之，李倒屣而迎。」
02.《市聲．第三三回》：「這樣的粗人，肚裡哪有什麼道理？料想談不合式的。我倒為他起了個早，倒屣而迎，真不上算。」
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眾叛親離
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眾人反叛，親信背離。形容不得人心，處境孤立。《左傳．隱公四年》：「阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。」唐．辛替否〈諫造金仙玉真兩觀疏〉：「奪百姓之食以養殘兇，剝萬人之衣以塗土木。於是人怨神怒，眾叛親離，水旱不調。」也作「親離眾叛」、「眾散親離」。
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打草驚蛇
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在宋朝鄭文寶所著的《南唐近事》一書中，曾記載這麼一個故事：王魯，南唐人，生卒年不詳，曾任當塗縣的縣令。他在任上時，貪汙收受錢財。有一天，他在府裡批示案件，其中有一個案件是地方百姓聯名控告主簿貪收賄賂。王魯看了嚇一跳，事實上收賄的不只主簿一人，他也有份，於是在卷宗上批示：「你們雖然只是用棍子打草叢，但是我就像藏身在草叢中的蛇，已經有所警惕。」這件事一經傳揚出去，成為好事的人取笑批評的話柄。後來「打草驚蛇」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻行事不密，致使對方有所警覺，而預先防備。
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睦
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和氣的。如：「和睦」。《書經．堯典》：「九族既睦，平章百姓。」
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無所事事
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曹參在西漢時是個位高權重、聲譽良好的人，他過去隨著高祖劉邦打天下，戰功豐碩，因而被封為平陽侯，同時還被任命為齊地的相國，輔佐齊王治理封地。在齊地九年，實行黃老的無為之治，讓齊地一帶的百姓安居樂業，為當地人所稱頌。由於他治理齊地的政績良好，丞相蕭何臨終前推舉他繼任。曹參做了丞相之後，所有的大小規章都沒有任何變動，還日夜飲酒作樂，大家都覺得他什麼事也沒做，宮中顯得太平無事。有人想去勸他，卻被他灌醉了回來，沒能向他勸說。後來「無所事事」這句成語就從這裡演變而出，形容閒蕩無事的樣子。
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心悅誠服
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語本《孟子．公孫丑上》：「以德服人者，中心悅而誠服也。」指誠心誠意的服從。元．劉時中〈端正好．眾生靈套．滾繡毬〉曲：「那問他料不齊，數不足，連櫃子一時扛去，怎教人心悅誠服。」《醒世姻緣傳》第六一回：「百姓不怕官府的時候，虧你心悅誠服的坐在監裡，獄也不反一反！」
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貓頭鷹博士