跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
658 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
匈奴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
其與單于的關係則不免間接而又疏遠。 宗教匈奴人崇拜祖先、天地、鬼神、每年五月會於「龍城」,舉行盛大的祭祀活動。「龍城」指廬落聚集的地方,不是一座固定的城池。祭祀時擔負溝通天上人間任務的巫,都懂得一些法術,也能治病救人。匈奴的巫曾把牛、羊埋在漢軍可能進攻的道路及水中,施以詛咒來阻礙漢軍;蘇武自殺,巫醫把他放在溫坑上,用腳踩背,使他出血,蘇武原以氣絕,半天之後竟甦醒過來。 興起匈奴的興起在冒頓單于之時。冒頓原為匈奴王子,曾到月氏作人質,匈奴突然進攻月氏...
祝嘏     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.古代稱負責宗廟祭祀的執事。《禮記.禮運》:「祝以孝告,嘏以慈告。」唐.孔穎達.正義:「言祝嘏於時以神之恩慈而告主人。」《孔子家語.卷七.禮運》:「諸侯祭社稷宗廟,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法。」
2.祭祀時,祝禱的文辭。《禮記.禮運》:「脩其祝嘏,以降上神與其先祖。」
彌撒     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
天主教會最重要的祭典。拉丁語missa的音譯。拉丁語的原義為使命,源於耶穌用麵餅和葡萄酒與門徒們共進的最後晚餐。教會舉行彌撒,不斷地重複這個愛的盛宴,來紀念耶穌以自己的血肉做為救贖世人,祭祀天父的祭品內容以聖道禮及感恩祭為兩大主要部分。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古代祭祀天地、五帝的祭壇。《史記.卷五.秦本紀》:「祠上帝西畤。」唐.崔顥〈行經華陰〉詩:「河山北枕秦關險,驛樹西連漢畤平。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古代祭祀或宴會上用來盛果實、肉乾等的竹編器具。《說文解字.竹部》:「籩,竹豆也。」清.朱駿聲《說文通訓定聲.先部》:「豆盛溼物,籩盛乾物,豆重而籩輕。」《周禮.天官.籩人》:「籩人掌四籩之實。」漢.鄭玄.注:「籩,竹器如豆者,其容實皆四升。」《國語.周語中》:「品其百籩,修其簠簋。」
礿     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古代宗廟祭祀的名稱。夏、商二代春祭稱為「礿」,周代則改稱夏祭。《禮記.王制》:「天子諸侯宗廟之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰嘗,冬曰烝。」漢.鄭玄.注:「此蓋夏殷之祭名。周則改之,春曰祠,夏曰礿。」
卑南族     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
三P.338-389) 巫術卑南族盛行巫術和祭司,卑南族女性多有習巫術之俗,而由關個人生命儀式之各種祭祀,皆由巫師來擔任,所以具有固定傳習過成及社會地位,為原住民各族中最盛行巫術之族。(註一P.61) 關鍵字中文關鍵字:卑南族Keyword:Puyuma 參考資料亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益(2006)。認識台灣原住民(初版)。台北市:原產會。(註一)田哲益(2001)。台灣原住民的社會與文化(一版)。台北市:武陵。(註二)田哲益(2003)。台灣原住民生命禮俗(一版)。台北市:武陵。(註三)行政院原住民族...
把戲     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.戲法、武藝等雜技。《元史.卷七七.祭祀志六》:「祥和署掌雜把戲男女一百五十人。」《四遊記.南遊記.第一八回》:「眾弟子唯唯領命,辭別了世尊,變作凡人,去做砍手變龍,砍腳變獅,作把戲,眾人挨摣而看。」
解除     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.祈神以消除災禍。漢.王充《論衡.解除》:「世信祭祀,謂祭祀必有福。又然解除,謂解除必去凶。」《後漢書.卷六○下.蔡邕列傳》:「臣自在宰府,及備朱衣,迎氣五郊,而車駕稀出,四時至敬,屢委有司,雖有解除,猶為疏廢。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
祭祀。《書經.舜典》:「肆類于上帝,禋于六宗。」《國語.周語上》:「不禋於神而求福焉,神必禍之。」三國吳.韋昭.注:「潔祀曰禋。」
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
回到頁面頂端圖示