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餼
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活的,供宰殺祭祀用的。如:「餼羊」。
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賽夏族
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臺灣地區原住民族之一。分布在苗栗縣、新竹縣一帶山區,為父系氏族社會,家庭由傳統大家庭制趨向小家庭制。其矮靈祭,深具特色。
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秬鬯
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祭祀時用來降神的酒。以香草與黑黍釀製而成,色黃而芳香。《書經.洛誥》:「予以秬鬯二卣,曰明禋,拜手稽首,休享。」《詩經.大雅.江漢》:「釐爾圭瓚,秬鬯一卣,告于文人。」
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奉祀
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祭祀。《漢書.卷九五.南粵傳》:「乃為佗親冢在真定置守邑,歲時奉祀。」
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祭旗
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祭祀軍旗,祈求出師大捷。《三國演義》第四六回:「至出兵之日,先要殺他兩個祭旗。」《儒林外史》第四二回:「到九月霜降祭旗,萬歲爺做大將軍,我家大老爺做副將軍,兩人並排在一個氈條上站著磕頭。」
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禴
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古代宗廟祭祀的名稱。夏、商二代為春祭,周代則改稱夏祭。同「礿」。《詩經.小雅.天保》:「禴祠烝嘗,于公先王。」漢.毛亨.傳:「春曰祠,夏曰禴,秋曰嘗,冬曰烝。」
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三牲
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1.古代祭祀用的牛、羊、豕三種犧牲。《孝經.紀孝行》:「雖日用三牲之養,猶為不孝也。」宋.邢昺.疏:「三牲,牛、羊、豕也。」《抱朴子.內篇.道意》:「太牢三牲,曷為濟焉!」
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昭穆
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1.宗廟的輩次排列。古代宗廟制度,天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟。以天子而言,太祖廟居中;二、四、六世居左,稱為「昭」;三、五、七世居右,稱為「穆」。見《禮記.王制》。祭祀時,子孫也按此規定排列行禮。《禮記.祭統》:「夫祭有昭穆。昭穆者,所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。」
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告朔
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朔,每月初一日。告朔是古代一種祭祀儀式。天子在歲末時,將來年每月的曆書頒給諸侯,諸侯拜受,藏於祖廟,每月朔日,以活羊祭告於廟,然後聽政。《周禮.春官.大史》:「頒告朔于邦國。」
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號啕
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大聲哭泣。《三國演義》第九一回:「想宜寧帖,毋致號啕。聊表丹誠,敬陳祭祀。」也作「號咷」。
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