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奇異的。如:「怪模怪樣」、「奇形怪狀」。唐.賈島〈暮過山村〉詩:「怪啼曠野,落日恐行人。」
    
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1.雄性的鳥獸。《集韻.上聲.姥韻》:「牡,雄曰牡。」《詩經.小雅.信南山》:「祭以清酒,從以騂牡,享于祖考。」《論語.堯曰》:「予小子履敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。」
    
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3.浸染、浸泡。如:「浴血」、「永浴愛河」。《紅樓夢》第二六回:「剛到了沁芳橋,只見各色水都在池中浴水。」
弱肉強食     
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唐代由於佛教鼎盛,因此當時的文人及達官貴人,多與僧侶往來,互贈詩文。〈送浮屠文暢師序〉就是韓愈贈予僧文暢的文章。文中表達了他一貫擁護儒家仁義道統的立場。他認為:在天下未教化之初,人民和獸是沒有什麼不同的。後來聖人出現,治理天下,因為施行仁義和禮樂刑政,人民才得以安逸的生活,也正因為仁道,才能世世代代相傳而固守著傳統的文化,就像鳥兒,一低頭就是要覓食;一抬頭,就會環顧四方。野獸們大多藏身在隱僻的深山,很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己,因而時時提高警覺,但是這樣的小心翼翼,仍然無法擺脫弱者被強者欺凌的危險,弱者之肉,就是強者的食物。現今我們得以過著安詳而閒暇自得的生活,與獸差別...
文不加點     
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古人書寫時,如遇錯字,就在寫錯的地方塗一點墨,表示刪去。所以「文不加點」就表示文章一揮而就,不加以塗改,用來形容文人的才思敏捷,可以下筆成章,如東漢的禰衡寫〈鸚鵡賦〉時就「文不加點」。禰衡恃才傲物,不為曹操所容,因此曹操將他送到黃祖那邊。有一次黃祖的兒子黃射大宴賓客,有人獻上鸚鵡,黃射請禰衡即席為這隻珍作一篇賦。禰衡答應了,他並在賦中形容自己寫這篇賦時,下筆如飛,沒有任何的錯字和修改,很快地便將〈鸚鵡賦〉完成了。後來「文不加點」這句成語被用來形容文思敏捷、下筆成章,通篇無所塗改。後來「文不加點」就用來形容人的才思敏捷,援筆立成,不需塗改。
抵觸     
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1.頂撞、觸犯。《漢書.卷八七.揚雄傳上》:「亶觀夫票之紲隃,犀兕之抵觸,熊羆之挐攫。」也作「牴觸」。
    
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1.用繩線編成捕捉動物的器具。網的初文。《易經.繫辭下》:「作結繩而為罔罟,以佃以漁。」《資治通鑑.卷三二.漢紀二十四.成帝元延三年》:「南驅漢中,張羅罔罝罘,捕熊羆獸。」
    
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搖擺、擺動。通「裊」。晉.陸雲〈為顧彥先贈婦往返〉詩四首之二:「雅步嫋纖腰,巧笑發皓齒。」唐.白居易〈答元八宗簡同遊曲江後明日見贈〉詩:「水翻白羽,風荷嫋翠莖。」
    
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2.愚蠢。通「笨」。元.關漢卿《陳母教子》第一折:「我似那靈在後,你這等坌鳥先飛。」
巧取豪奪     
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※宋.蘇軾〈次韻米黻二王書跋尾〉詩二首之一(據《蘇東坡全集.前集.卷一七》引)三館曝書防蠹毀,得見《來》與《青李》。秋蛇春蚓久相雜,野鶩家雞定誰美。玉函金籥天上來,紫衣敕使親臨啟。紛綸過眼未易識,磊落挂壁空雲委。歸來妙意獨追求,坐想蓬山二十秋。怪君何處得此本,上有桓玄寒具油1>。巧偷豪奪古來有,一笑誰似痴虎頭2>。君不見長安永寧里,王家破垣3>誰復修。 〔注解〕 (1) 寒具油:寒具,一種寒冬時的食品。以糯米和麵搓成細繩形狀,挽曲如環,油煎後食用。相傳桓玄好書畫,客攜名作來,玄輒觀之,以寒具待客,因而弄汙了畫,所以說「寒具油」。 (2) 虎頭:指顧愷之,西元341∼402,字長康,小字虎...
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