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口辯
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能言善辯的口才。《史記．卷一一八．淮南王傳》：「淮南王有女陵，慧，有口辯。」《後漢書．卷四七．班超傳》：「有口辯，而涉獵書傳。」
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辨口如懸河
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此處所列為「口若懸河」之典故說明，提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
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利口
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口齒伶俐，能言善辯。《論語．陽貨》：「惡利口之覆邦家者。」《史記．卷六七．仲尼弟子列傳．端木賜》：「子貢利口巧辭，孔子常黜其辯。」
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辯如懸河
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此處所列為「口若懸河」之典故說明，提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
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將無
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表示懷疑、揣測的語氣詞，即莫非、是否不。南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言？」
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口呿目瞪
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乎！」既舍爵，乃歸。其夕1>，夏侯生惝恍2>不寐，若為陰靈所中。其僕來告，余走視之，則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰：「得非女靈乎？」禛頷焉。余命吏載楮鏹，潔尊席而禱……奠訖，夏侯生康豫如故。 〔注解〕
(1) 夕：夜晚。
(2) 惝恍：音ㄔㄤˇ ㄏㄨㄤˇ，迷糊不清的樣子。
(3) 噤：音ㄐ｜ㄣˋ，閉嘴不能言語。
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口強
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2.能言善辯。元．關漢卿《玉鏡臺》第一折：「他每都恃著口強，便儀秦呵怎敢比量。」元．無名氏《神奴兒》第三折：「饒你這舌辯如蘇秦、口強似陸賈，我看你怎生般分訴。」
3.口部肌肉硬化，不能開口說話。《西遊記》第八九回：「他啐了我們一口，我們就腳軟口強，不能言語、不能移步。」
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說不過
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爭辯不過。如：「老陳能言善辯，誰都說不過他。」
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言類懸河
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說話滔滔不絕如懸河之水。比喻能言善辯。南朝齊．王僧虔〈誡子書〉：「郭象言類懸河，不自勞苦，何由至此？」也作「懸河瀉水」。
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輪扁
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春秋時齊國人，名扁，善作輪。後指技藝精湛的名匠。《南齊書．卷五二．文學傳．陸厥》：「韻與不韻，復有精麤，輪扁不能言，老夫亦不盡辨此。」
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貓頭鷹博士