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口辯     
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能言善辯的口才。《史記．卷一一八．淮南王傳》：「淮南王有女陵，慧，有口辯。」《後漢書．卷四七．班超傳》：「有口辯，而涉獵書傳。」
辯     
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以言語爭論。如：「辯論」、「抗辯」、「強辯」。
能言善道的。如：「辯士」、「辯才無礙」。
口     
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人與動物飲食、發聲的器官。如：「口腔」、「張口」、「閉口」、「守口如瓶」。
器物納入或放出的地方。如：「瓶口」、「碗口」、「槍口」。
內外相通的地方。如：「港口」、「路口」、「巷口」、「門口」、「關口」。
刀鋒、劍鋒。如：「刀口」、「劍口」。
物體破裂處。如：「傷口」、「裂口」、「決口」。
量詞：A>用於計算人數的單位。如：「一家八口」。B>計算牲畜數量的單位。相當於「隻」、「頭」。如：「三口豬」。C>用於計算器物數量的單位。如：「兩口鍋子」、「一口鋼刀」、「一口枯井」。
投筆從戎     
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＃《東觀漢記．卷一六．班超列傳》班超1>，字仲升，扶風安陵2>人，徐令3>彪4>之子也。為人大志，不修小節，然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書、傳，持《公羊春秋》，多所窺覽。家貧，恆為官傭寫書以供養，久勞苦。嘗輟業5>投筆歎曰：「大丈夫無他志略，猶當效傅介子6>、張騫7>，立功異域，以取封侯，安能久事筆研8>間乎！」 〔注解〕 (1) 班超：西元３２∼１０２，字仲升，東漢右扶風平陵人。班彪之子，班固之弟。明帝時出使西域，平服五十餘國，被任命為西域都護，又以軍功封為定遠侯。 (2) 扶風安陵：東漢右扶風安陵縣，地約在今陝西省咸陽縣東二十里。 (3) 徐令：徐縣縣令，班彪之官...
大腹便便     
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＃晉．司馬彪《續漢書》（據《藝文類聚．卷二五．人部九．嘲戲》引）邊韶，字孝先，以文學知名，教授1>數百人。韶口辯，曾晝假臥2>，弟子嘲之曰：「邊孝先，腹便便3>。嬾讀書，但欲眠。」韶潛聞之，應時對曰：「邊為姓，先為字。腹便便，五經笥4>。但欲眠，思經事。寐5>與周公通夢，坐與孔子同意。師而可嘲，出何典記6>？」 〔注解〕 (1) 教授：傳授知識、技藝。 (2) 假臥：和衣而睡。 (3) 腹便便：肚子顯得肥胖而凸出的樣子。便便，音ㄆ｜ㄢˊ ㄆ｜ㄢˊ。 (4) 五經笥：比喻博通經籍的人。笥，音ㄙˋ，竹箱。 (5) 寐：音ㄇㄟˋ，睡。 (6) 典記：典籍舊記。〔參考資料〕另可參考：《後漢...
涉獵     
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1.粗略的看過而不深入鑽研。《後漢書．卷四七．班超傳》：「為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。」《文明小史》第四○回：「可見這些人還不心虛，自己不曾涉獵過的學問，就不願意聽。」也作「獵涉」。
擢髮難數     
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《史記．卷七九．范雎蔡澤列傳．范雎》范雎既相秦，秦號曰張祿，而魏不知，以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈於秦……須賈大驚，自知見賣，乃肉袒行，因門下人謝罪。於是范雎盛帷帳，侍者甚眾，見之。須賈頓首言死罪，曰：「賈不意君能自致於青雲之上，賈不敢復讀天下之書，不敢復與天下之事。賈有湯鑊之罪，請自屏於胡貉之地，唯君死生之！」范雎1>曰：「汝罪有幾？」曰：「擢賈2>之髮以續賈之罪，尚未足。」 〔注解〕 (1) 范雎：西元前？∼前２２５，字叔。戰國時策士，魏人，善口辯，以遠交近攻的策略遊說秦昭王，昭王悅，官拜秦相，封應侯。雎，音ㄐㄩ。 (2) 賈：須賈，戰國時魏國中大夫，生卒年不詳。
喋喋不休     
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以亟疾苛察相高，然其敝徒文具8>耳，無惻隱之實。以故不聞其過，陵遲而至於二世，天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風靡靡，爭為口辯而無其實。且下之化上疾於景響，舉錯不可不審也。」文帝曰：「善。」乃止不拜嗇夫。 〔注解〕 (1) 絳侯：周勃（？∼西元前１６９），漢沛縣人。秦末跟隨劉邦起義，屢立軍功，封絳侯。後平呂氏之亂，迎文帝即位，拜右丞相，卒諡武。 (2) 斅：音ㄒㄩㄝˊ，通「效」，效法。 (3) 東陽侯：張相如（？∼西元前１６５），西漢人。高祖六年以中大夫、河間守擊陳豨，力戰有功，封東陽侯。文帝十四年，為大將軍，出擊匈奴，卒諡武。 (4) 嗇夫：職官名。漢有虎圈嗇夫，為管理...
以貌取人     
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先河，後世尊為「至聖先師」。 (3) 宰予：西元前５２２∼前４５８，字子我，春秋魯人。孔子弟子，利口辯辭。曾因白天睡覺，孔子責以朽木不可雕也。〔參考資料〕另可參考：《大戴禮記．五帝德》、《史記．卷六七．仲尼弟子列傳．澹臺滅明》
死心塌地     
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卒年不詳。楚漢相爭時，曾說服淮南王英布叛楚歸漢；陸賈，漢初智謀之士，生卒年不詳。從漢高祖定天下，長於口辯，曾出使南越說趙佗稱臣。 (5) 波：元曲科白中常用作語助詞，置於句中或句末。同「吧」。 (6) 社家：宋元時指某些組織或團體中的人。此處指擅長猜詩謎的人。〔參考資料〕 元．尚仲賢《氣英布．第一折》（據《元曲選》引）那英布歸漢了也，我若是不殺他楚使，他怎肯死心榻地便肯歸降？我當時在漢王根前曾出大言，如今果應吾口也。與儒生添多少光彩，只等英布兵起之日，我引著二十騎隨後進發便了。
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