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哇哇
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1.能言善辯。漢．揚雄《太玄經．卷五．飾》：「利口哇哇，商人之貞。」
3.擬聲詞：(1)形容小孩剛學說話的聲音。宋．蘇洵〈張益州畫像記〉：「有童哇哇，亦既能言。」(2)形容哭、笑聲。《老殘遊記》第二回：「那孩子只是哇哇的哭，並不說話。」(3)形容叫喊聲。如：「他氣得哇哇直叫。」(4)形容鳥叫聲。《水滸傳》第七回：「正在那喧鬨，只聽得門外老鴉哇哇的叫。」
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昔時
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往日。《東觀漢記．卷七．宗室傳．東平憲王蒼傳》：「然數見顏色，情重昔時，中心戀戀，惻然不能言。」唐．駱賓王〈於易水送人〉詩：「昔時人已沒，今日水猶寒。」
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許地山
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二家之學，然於道教僅取以供史事之補證，於佛教亦止比較原文與諸譯本字句之異同，至其微言大義之所在，則未能言之也。後讀地山先生所著佛道二教史論文，關於教義本體俱有精深之評述，心服之餘，彌用自愧，遂捐棄故技，不敢復談此事矣。」 作品 許地山一生創作的文學作品多以閩、台、粵和東南亞、印度為背景，主要著作有《空山靈雨》、《綴網勞蛛》、《危巢墜筒》、《道學史》、《達衷集》、《印度文學》（1930年）；譯著有《孟加拉民間故事》（1928年）、《二十夜問》、《太陽底下降》（1934年）、《世界名歌一百曲集》第一冊等。 逸聞 許地山素...
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龍吐珠
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：非洲一帶花色：苞片為乳白色，花瓣則為鮮紅色花期：六月至十月用途：花架、盆栽、花廊和蔭棚栽培等花語：能言善道、光榮、珍貴、純潔而具熱誠之心 介紹馬鞭草科(Verbenaceae)海州常山屬(Clerodendrum)的龍吐珠，為常綠蔓性灌木，其原產地在非洲地區，而台灣則是在二十世紀初時由日本引進栽植，目前在台灣各地皆有栽培龍吐珠。（註2） 莖龍吐珠為常綠蔓性灌木，其莖具有攀爬性，可攀爬6～10公尺以上，屬灌木狀之藤本植物，其上具有相當多分枝。 葉龍吐珠的葉一般為單葉，成卵狀橢圓形，紙質，全緣，全年皆常綠而有光澤。其葉先端...
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巧言舌辯
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形容口才鋒利善辯。如：「他並非能言善道的人，若要巧言舌辯，還真是困難。」
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七竅煙生
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茫然自失
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心中迷惘，若有所失的樣子。如：「乍聞父親去世的消息，她頓時茫然自失，久不能言。」也作「芒然自失」。
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僧肇
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目錄1 僧肇2 時代3 生平4 著述 僧肇 時代生於東晉孝武帝太元九年，卒於東晉安帝義熙十年，後於鳩摩羅什一年卒，得年僅三十一歲。 生平陜西京兆人，少年時販書為生，其人早慧而能言，因讀《舊維摩經》有感而出家，慧晈作《高僧傳》贊其才云：「才思幽玄，又善談話，乘機挫銳，曾不流滯。時京兆宿儒」及關外英彥，莫不挹其鋒辨。」(《高僧傳˙僧肇》卷六)年十八時，因慕鳩摩羅什之法，而入其門下，即受鳩摩羅什的贊賞，並隨之協定經論。僧肇精通玄理，又能親炙西域佛學大師鳩摩羅什，故精通般若空義，史稱「解空第一」。 著述僧肇精通維摩經與涅盤經，所...
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神靈
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2.神奇、不平凡。《史記．卷一．五帝本紀》：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅，生而神靈，弱而能言。」
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老老實實
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心地坦誠，舉止規矩。《儒林外史》第四五回：「不如老老實實具個呈子，說大爺現在南京，叫他行文到南京去關，姐夫落得乾淨無事。」《文明小史》第二回：「虧得柳知府能言慣道，不用翻譯，老老實實的用中國話攀談了幾句。」
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貓頭鷹博士