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裎
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光著身子不穿衣服。《集韻．平聲．清韻》：「裎，裸也。」《孟子．公孫丑上》：「爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉。」
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退役
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1.服兵役的年限屆滿，離開軍職，恢復平民身分。如：「職業軍人至五十五歲，可申請退役。」也稱為「退伍」。
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豁然貫通
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」三大綱領，「止、定、靜、安、慮、得」六個修養程序，以及「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八個實踐條目。此章為朱熹進一步解說「格物致知」的道理。所謂「致知在格物」，就是要推廣我們的知識，去窮究每一事物的義理。人心是靈明的，是具有識見的，每一個事物也都有它的道理，只是我們都沒有將事理研究澈底，使得知識無法達到完善的境界。所以教學一定要讓求學之人，運用已知的道理做基礎，更進一步的去鑽研窮究，以求造詣達於極點。努力研究的時間久了，自然有一天會「豁然貫通」，也就是頓時領悟明白，貫串了前後的事理。這樣一來，對於一切事物的內外大小，無不通曉。這就是窮究事物的義理，也是達於知識的極點。後來...
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品格教育
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聯，並與個人未來的成就與發展息息相關。美國針對品格內涵的論述相當多，舉凡是勇氣、誠實、尊重、負責、公平、關懷、毅力等均為品格的重要內涵，多數認為尊重（respect）與負責(responsibility)則是品格的核心內涵，而主張與讀、寫、算等三Rs相提並論，構成第四＆第五R，成為學生必備的基本素養。尊重屬於做人的領域，負責屬於處事的範圍，尊重讓學生可以了解並接受各方面的長處與短處，可以建立起自己最有效的學習方式，負責試引導學生持續、專注學習的動力，尊重與負責兩者對於學生學業成就有重大影響。品格教育重在陶冶學生尊重與負責...
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貓熊
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四川、甘肅、陝西等地的深山竹林中。牠愛吃竹筍和竹葉，由於竹子的營養成分不夠，因此牠必須不斷進食，一天平均要花十四個小時找竹子吃，每天要吃下十二公斤左右的竹子。為了方便摘取竹子，牠的手掌上長有「指疣」，功用就和人類的手指一樣，可以幫助牠握緊東西。 【獨居天性】貓熊喜歡獨來獨往，不愛群居，各自有自己的活動範圍，就算兩隻比鄰而居的貓熊，很可能一輩子也不會「打招呼」呢！只有在每年的四、五月求偶季節，雌、雄貓熊才會在一起生活一段時間，繁殖後代。 【繁殖下一代】貓熊一胎可以生兩隻，但 |
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倒屣迎之
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此處所列為「倒屣相迎」之典源，提供參考。 《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．王粲》王粲字仲宣，山陽高平人也。……時邕1>才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷2>，賓客盈坐3>。聞粲4>在門，倒屣5>迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：「此王公孫也，有異才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當與之。」 〔注解〕
(1) 邕：蔡邕（西元１３２∼１９２），字伯喈，東漢陳留人。博學，工辭章，天文、術數、書畫、琴藝皆精，創飛白書。熹平四年，奏定六經文字，以隸書四十六碑立於太學門外，是為《熹平石經》。後董卓專政，累遷為左中郎將，故亦稱為蔡中郎。卓死，被王允所捕，死於獄中。有《獨斷》、《蔡中郎集》。
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袋鼠
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動物名。哺乳綱有袋目。前腿短小，後腿壯碩有力，善於跳躍，尾巴粗大，能平衡身體，雌鼠腹部有育兒的皮囊。以草、穀類、樹葉為食，產於澳洲與塔斯馬尼亞島上。
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衷曲
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內心的情意。《三國演義》第六一回：「次日，復與劉璋宴於城中，彼此細敘衷曲，情好甚密。」清．多爾衮〈致史可法書〉：「曾記其手泐平安，拳致衷曲。」也作「衷腸」。
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破竹之勢
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形勢如同劈開竹子一般，劈開上端則底下也隨著分開。語本《晉書．卷三四．杜預傳》：「今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解，無復著手處也。」比喻作戰或工作順利，毫無阻礙。《北史．卷一○．周高祖武帝本紀》：「今往攻之，彼必來援，嚴軍以待，擊之必剋。然後乘破竹之勢，鼓行而東，足以窮其窟穴。」《五代史平話．周史．卷下》：「乘勝長驅，如破竹之勢，怎可中輟？」也作「勢如破竹」、「勢如劈竹」。
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和解
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1.雙方停止爭執，歸於和平。《三國演義》第七回：「見在磐河廝殺，宜假天子之詔，差人往和解之。」
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貓頭鷹博士