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纏達
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宋代唱賺曲中曲調的配製法。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「唱賺在京師日，有纏令、纏達：有引子、尾聲為『纏令』；引子後只以兩腔互迎，循環間用者，為『纏達』。」也稱為「纏踏」。
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煙粉
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佳人或妓女。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「凡傀儡：敷演煙粉、靈怪故事，鐵騎公案之類。其話本或如雜劇，或如崖詞，大抵多虛少實。」
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半路修行
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此處所列為「半路出家」之典源，提供參考。 ※《京本通俗小說．錯斬崔寧》卻說高宗時，建都臨安，繁華富貴，不減那汴京故國。去那城中箭橋左側，有個官人姓劉名貴，字君薦。祖上原是有根基的人家；到得君薦手中，卻是時乖運蹇，先前讀書，後來看看不濟1>，卻去改業做生意。便是半路上出家的一般，買賣行中一發2>不是本等伎倆3>，又把本錢消折去了。 〔注解〕
(1) 不濟：不中用，不行了。
(2) 一發：更加、越是。
(3) 本等伎倆：適宜的工作。
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雜流
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1.不屬於正流，未列於九品內的雜職官位。如明清典史、驛丞、教坊技藝人等官位。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「色有色長，部有部頭，上有教坊使副、鈐轄、都管、掌儀範者，皆是雜流命官。」
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洞察其奸
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看透對方的陰謀詭計。《鏡花緣》第一二回：「倘明哲君子，洞察其奸，於家中婦女不時正言規勸，以三姑六婆視為寇仇，諸事預為防範，毋許入門，他又何所施其伎倆？」也作「洞燭其奸」。
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嘌唱
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宋代演唱時曲中加字拉腔的唱法。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．京瓦伎藝》：「嘌唱弟子：張七七、王京奴、左小四、安娘、毛團等。」宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「嘌唱，謂上鼓面唱令曲小詞，驅駕虛聲，縱弄宮調，與叫果子、唱耍曲兒為一體。」
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裝孤
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宋元雜劇中扮演官員的角色。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「末泥色主張，引戲色分付，副淨色發喬，副末色打諢，又或添一人裝孤。」《水滸傳》第八二回：「這五人引領著六十四回隊舞優人，百二十名散做樂工，搬演雜劇，裝孤打攛。」也作「妝孤」。
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攝養
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2.養生、健體。南朝宋．劉義慶《世說新語．夙惠》：「陛下晝過冷，夜過熱，恐非攝養之術。」《舊唐書．卷一九一．方伎傳．葉法善傳》：「自曾祖三代為道士，皆有攝養占卜之術。」
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銀字兒
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宋人平話家之一。講說煙粉、靈怪、傳奇之事。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「說話有四家：一者小說，謂之銀字兒，如煙粉、靈怪、傳奇。」《通俗編．俳優》引《古杭夢遊錄》：「說話有四家：一銀字兒，謂煙粉靈怪之事。」
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藥發傀儡
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利用火藥發動開關，使木偶活動的傀儡戲。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．京瓦伎藝》：「李外寧，藥發傀儡。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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