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推心致腹
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此處所列為「推心置腹」之典源,提供參考。 #《東觀漢記.卷一.光武帝紀》更始遣使者,即立帝為蕭王。諸將議上尊號,帝不許。帝擊銅馬1>,大破之,受降適畢,封降賊渠率2>,諸將未能信,賊亦兩心。帝敕3>降賊各歸營勒兵待,帝輕騎入,案行4>賊營。賊曰:「蕭王5>推赤心6>置人腹中,安得不投死7>。」由是皆自安。 〔注解〕
(1) 銅馬:指銅馬賊,王莽末年,起於北方的叛軍之一。
(2) 渠率:首領。
(3) 敕:音ㄔˋ,指帝王對臣屬所下的命令。
(4) 案行:巡察。
(5) 蕭王:指東漢光武帝劉秀(西元前6∼西元57)字文叔。蔡陽人,漢景帝後裔。新朝王莽末年,劉秀起兵討伐王莽,因大敗莽軍及其...
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樽俎折衝
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此處所列為「折衝尊俎」之典源,提供參考。 #《晏子春秋.內篇.雜上》1>晉平公欲伐齊,使范昭往觀焉。……景公謂晏子曰:「晉,大國也。使人來將觀吾政,今子怒大國之使者,將奈何?」晏子曰:「夫范昭之為人也,非陋而不知禮也,且欲試吾君臣,故絕之也。」景公謂太師曰:「子何以不為客調成周之樂乎?」太師對曰:「夫成周之樂,天子之樂也。調之,必人主舞之。今范昭人臣,欲舞天子之樂,臣故不為也。」范昭歸,以報平公曰:「齊未可伐也。臣欲試其君,而晏子識之;臣欲犯其樂,而太師知之。」于是輟伐齊謀。仲尼2>聞之,曰:「善哉!不出尊俎3>之間,而折衝4>于千里之外,晏子5>之謂也,而太師其與6>焉。」 〔注解〕
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翻供
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改變原先的供詞。[例]嫌犯在法庭上翻供,道出幕後的主使者。
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死灰復然
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此處所列為「死灰復燃」之典源,提供參考。 《史記.卷一○八.韓長孺列傳》其後安國1>坐法抵罪,蒙2>獄吏田甲3>辱安國。安國曰:「死灰獨不復然乎?」田甲曰:「然即溺4>之。」居無何5>,梁6>內史7>缺,漢使使者拜安國為梁內史,起徒中8>為二千石9>。田甲亡走10>。安國曰:「甲不就官,我滅而宗。」甲因肉袒謝11>。安國笑曰:「可溺矣!公等足與治乎?」卒善遇12>之。 〔注解〕
(1) 安國:即韓安國,字長孺,西漢梁國成安人,生卒年不詳。漢景帝時,為梁孝王之中大夫。武帝時,累遷至御史大夫。
(2) 蒙:梁國縣名,地約當在今山東省蒙陰縣西南。
(3) 田甲:西漢時人,生卒年不詳。為蒙縣治理...
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大逆無道
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此處所列為「大逆不道」之典源,提供參考。 #《史記.卷八.高祖本紀》1>三月,漢王從臨晉渡,魏王豹將兵從。下河內,虜殷王,置河內郡。南渡平陰津,至雒陽。新城三老董公遮說漢王以義帝死故。漢王聞之,袒而大哭。遂為義帝發喪,臨三日。發使者告諸侯曰:「天下共立義帝2>,北面3>事之。今項羽4>放殺義帝於江南,大逆無道。寡人親為發喪,諸侯皆縞素。悉發關內兵,收三河士,南浮江漢以下,願從諸侯王擊楚之殺義帝者。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書.卷八.宣帝紀》。
(2) 義帝:指楚懷王。項羽假裝尊崇懷王為義帝,實則根本不聽從懷王命令。
(3) 北面:古時臣子面向北方朝見天子,故以北面代稱臣子。
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做東道
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(8) 東道主:東邊道路上寄寓之所的主人。此指鄭國可以作為秦國東方寄寓之所的主人,以招待秦國往來的使者。
(9) 行李:即「行理」,掌管外交之使臣。
(10) 共:音ㄍㄨㄥ,通「供」,供給。
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昆陽之戰
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以宛城為首都。宛城已被漢軍佔領的消息,在昆陽方面的劉秀一無所知。為了給王邑軍隊心理上的壓力,劉秀派一使者向昆陽城送信,偽稱宛城已被攻下,漢軍主力正由劉縯向昆陽救援而來;劉秀又令使者故意將信掉落,讓官軍拾獲。這一計策果真奏效,使得王邑軍隊士氣低落。漢軍已連戰皆捷,更進一步堅定了必勝決心。劉秀隨即組織三千敢死之士,從城西衝往官軍之中軍;剛愎自用的王邑獲知劉秀只有三千人,便輕視對方人少,於是王邑、王尋獨迎,與漢兵戰。四十二萬王莽軍隊,大部分被殲於昆陽戰場...
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中旨
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1.皇帝的諭旨。唐.羅隱〈使者〉詩:「使者銜中旨,崎嶇萬里行。」《文選.顏延之.赭白馬賦》:「乃詔陪侍,奉述中旨;末臣庸蔽,敢同獻賦。」也稱為「中詔」。
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敕使
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奉有帝王詔命的使者。《晉書.卷八五.何無忌傳》:「無忌偽著傳詔服,稱敕使,城中無敢動者。」唐.薛調《無雙傳》:「常見敕使說富平縣古押衙人間有心人,今能求之否?」
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背本趨末
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句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
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貓頭鷹博士