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捏怪
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矯揉造作，故作痴呆，裝成怪樣子。《景德傳燈錄．卷二八．漳州羅漢桂琛和尚》：「汝還會麼？若不會，莫向意根下捏怪。」宋．壽涯禪師〈漁家傲．深願弘慈無縫罅〉詞：「茜裙不把珠纓蓋，特地掀來呈捏怪。」
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百了千當
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一切都十分妥當。《景德傳燈錄．卷一三．汝州風穴延沼禪師》：「問：『百了千當時如何？』師曰：『不許夜行，投明須到。』」也作「千了百當」。
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解會
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領悟、體會。《景德傳燈錄．卷一九．韶州雲門文偃禪師》：「問佛問祖，向上向下，求覓解會，轉沒交涉。」
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南頓
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中國禪宗自六祖慧能之後，分成南、北兩宗。南宗禪法以機緣成熟，瞬間開悟，故稱為「南頓」。《景德傳燈錄．卷九．京兆大薦福寺弘辯禪師》：「其所得法雖一，而開導發悟有頓漸之異，故曰：『南頓北漸』。」
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快人
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豪爽的人。《景德傳燈錄．卷六．袁州南源道明禪師》：「快馬一鞭，快人一言。」《官話指南．卷二．官商吐屬》：「現在大家聽見這件事，都說那個人實在是快人作快事。」
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傳心
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禪宗認為心就是究竟的真理，所以傳授佛法使弟子證悟究竟的真理謂之「傳心」。宋．劉棐〈景德傳燈錄後序〉：「蛙蚓發機，管絃傳心，乃至牆壁瓦礫，無非說法。」
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祗待
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供奉、侍奉。《景德傳燈錄．卷二二．泉州萬安清運禪師》：「僧曰：『忽遇上客來，將何祗待？』師曰：『飯後三巡茶。』」
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慈誨
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1.敬稱尊長的教導。《景德傳燈錄．卷四．杭州鳥窠道林禪師》：「會通為法出家，不蒙和尚垂慈誨，今往諸方學佛法去。」
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老老大大
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人年事已高。《景德傳燈錄．卷一○．鄂州茱萸山和尚》：「雲居問曰：『老老大大漢何不覓個住處？』」宋．朱弁《曲洧舊聞》卷八：「潁叔老老大大，不能以前輩自居，尚何求哉？」
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參請
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參學請益。《景德傳燈錄．卷二六．秀州羅漢願昭禪師》：「時常說法，時時度人，不妨諸上座參請。」
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貓頭鷹博士