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值觀念     
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受同一文化影響的團體成員,對於生活中各種人、事、物應該如何安排才最為恰當的共同想法。
    
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打破一般常。《紅樓夢》第四回:「況他是絕風流之人品,家裡又過得,素昔又最厭惡堂客,今竟破買你,後事不言可知。」
    
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。《後漢書.卷七八.宦者傳.張讓傳》:「當之官者,皆先至西園諧,然後得去。」
    
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1.政府規定的物。《宋史.卷一八三.食貨志下五》:「鈔法罷而綱運興,官高,私賤,民多食私鹽而官不售,科抑之弊生矣。」
2.舊時稱官署購物時所付的特
品德評法(大陸地區)     
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  品德評法是透過對學生的思想品德給予正面或負面評估,以達德育目標的教育方式;是社會主義學校對學生進行德育的基本方法之一。正面評估可以增強其積極方面,形成優良品德;負面評估則可預防與克服不良品德的滋長。其主要途徑有三:一是表揚與獎勵;二是批評與懲罰;三是操行評定。運用此法的要求,是要有明確的目的,要符合實際,要說明道理,要適時發揚民主意識。
市不二     
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買賣錢合理公道,不因人而有不同的錢。可用以形容社會風氣良好,不相欺瞞訛詐。《三國志.卷一一.魏書.管寧傳》:「未至,卒於海表」句下裴松之注引〈先賢行狀〉:「使遼東強不凌弱,眾不暴寡,商賈之人,市不二。」也作「市無二」。
值類型量表〕     
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  值類型量表是阿爾波特(G. Allport)、韋農(P. Vernon)和林得恩(G. Lindzey)所發展而來的量表。可以針對受試者對於所接觸到的事情、現象或行為的評,所反應出積極與否及重視其值程度加以了解的一種評量工具。自一九六○年以來,測驗及心理學家逐漸重視對個體的值(Value)及評取向(evaluative orientation)的測量,值類型量表是由斯普朗格(E. Spranger)在一九二八年所著的[人格類型](Types of Men)中得到靈感而設計出來的,內容包括理論、經濟、美學、社會、政治及宗教六種描述人類基本興趣、動機、評態度的問卷。題目選擇的最後...
零售     
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貨品以消費者為對象所訂定之單位賣出的格。如:「這項商品雖已更新包裝,增加容量,但仍維持原有的零售。」
    
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依土地格課徵的稅。
市無二     
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買賣錢公道,同一貨品的售不因人而異。形容社會風氣善良,不相欺詐。《晉書.卷五四.陸雲傳》:「雲到官肅然,下不能欺,市無二。」《敦煌變文集新書.卷五.伍子胥變文》:「子胥治國五年,日月重明,市無二,貓鼠同穴,米麥論分,牢獄無囚。」也作「市不二」。
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