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2.拿取。《廣韻.平聲.蕭韻》:「撩,取物。」《北齊書.卷三二.陸法和傳》:「人取果,宜待熟時,不撩自落。」
禮尚往來     
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《禮記》是儒家典籍之一,由漢朝戴聖所輯,為十三經之一,內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的,都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。在《禮記.曲禮上》中提到,上古時代人心純樸,事沒什麼準則,只照著內心的誠意來行為;到了文明時代,就講究施與受間的互相往來,受到別人的恩惠,也要回報別人的恩惠。如果受到恩惠卻不報答,就不合乎禮;如果受人報答卻沒有給人恩惠,也於禮不合。人與人的關係,因為禮的作用而能保持和諧,如果沒有禮,就會發生危機。所以禮是一定要學習的。「禮尚往來」比喻別人以禮相待,也要以禮回報。
    
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4.布帛、衣服的邊緣。如:「邊幅」。《儀禮.喪服》:「衰外削幅,裳內削幅。」唐.賈公彥.疏:「云衰外削幅者,謂縫之邊幅向外,裳內削幅者,亦謂縫之邊幅向內。」
    
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1.要點。《漢書.卷八七.揚雄傳下》:「請略舉,而客自覽其切焉。」
    
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2.治療。《周禮.天官.瘍醫》:「療瘍,以五毒攻之。」《墨子.兼愛上》:「必知疾之所自起,焉能攻之。」
亭亭玉立     
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《藝文類聚》這本書依據不同主題,摘錄歷代文章的相關文句。〈美婦人〉一類中,蒐羅了歷代描述美人的文句,其中有一篇東漢文人蔡邕的〈協初賦〉,描寫美人「近看如神獸振翅而飛般的風采,遠看如仙女下般的脫俗;靜立時如青山般的聳立,活動時如彩鳥般的躍飛。臉龐如明月般的皎潔,神采如朝日般的耀眼;氣色如蓮花般的鮮嫩,肌膚如蜂蜜般的剔透」。其中「立若碧山亭亭」一句,「亭亭」是形容高聳直立的樣子,意思是說美人靜立時如青山般的聳立。後來「亭亭玉立」這句成語就從這裡演變而出,形容女子身材修長美麗。亦用於形容美麗挺拔的花木、山峰、建築等。如晉.張協〈玄武館賦〉即有「直亭亭以孤立,迎千里之清飆」兩句,用來描寫玄武館的高聳...
    
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盜取、偷。如:「竊取」。《周禮.地官.山虞》:「竊木者有刑罰。」《莊子.胠篋》:「彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。」
虎虎生風     
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形容雄壯威武,氣勢非。如:「瞧他揮棒的樣子,虎虎生風,真不愧是全壘打王。」
    
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1.從事鎔鑄的工匠。《禮記.學記》:「良冶之子,必學為裘。」《墨子.節用中》:「天下群百工,輪車鞼匏,陶冶梓匠,使各從事其所能。」
    
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精通。《漢書.卷四二.任敖傳》:「蒼好書,無所不觀,無所不通,而尤邃律曆。」
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