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倚多為勝
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仗著人多而取勝。如：「對方帶來啦啦隊壯大聲勢，以為就能倚多為勝。」
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攬勝圖
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類似陞官圖的遊戲圖具，為清代高兆所創。列天下名勝於紙上，六人合局，用一骰挨次遞擲，就抵達終點之先後決勝負。
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和勝
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身體康復、病癒。《南史．卷四四．齊武帝諸子傳．晉安王子懋傳》：「子懋流涕禮佛曰：『若使阿姨因此和勝，願諸佛令華竟齋不萎。』」
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勝遊
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快樂的遊覽。唐．司空圖〈寄永嘉崔道融〉詩：「旅寓雖難定，乘閑是勝遊。」也作「勝踐」。
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平定準噶爾回部得勝圖
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清高宗乾隆年間，平定新疆準噶爾及回部後，高宗命耶穌會教士郎世寧等人作得勝圖十六幅，稱為「平定準噶爾回部得勝圖」。
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春勝
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1.剪綵綢成兩斜方形並互相連結的首飾。唐宋時於立春日常剪春勝為戲。宋．蘇軾〈章錢二君見和復次韻答之〉詩二首之二：「分無纖手裁春勝，況有新詩點蜀酥。」
2.祝福春日安好的吉祥話。唐．李商隱〈驕兒〉詩：「請爺書春勝，春勝宜春日。」
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護符厭勝
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形似劍狀的配戴刀sa va lim是男性必須的隨身護刀；遇有喪事、械鬥或有事外出時，男子會頭戴戰盔sa kop、身著背心a sule和肩披配戴刀sa va lim。佩刀象徵著驅逐惡靈的保護作用。刀鞘上的人紋、波浪紋等雕飾與刻紋也展現了男子個人的工藝能力。
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米迦勒節勝利之歌
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蘇格蘭的米迦勒節所唱的勝利之歌。古老的米迦勒慶典（又稱Biadha Michiel），是九月二十九日為天使長聖邁可（Michiel）及全體天使的節日，有許多源於印度的象徵含意。它的主要名稱是Michiel nam Budha，仍保留以佛陀為名的Mikael這個字，佛陀手持三叉杖，居住於山峰上。慶典中的蛋糕稱作Struans，是以各類穀物四等分的形式作成：因為佛陀騎著白馬，許多競賽的設計均由此而來。慶典後有舞會，人們跳著多種舞蹈：從磨坊塵老妻（Cailleach an Dudai）到戰舞（Cath nan Curaidh）都有。男舞者手持白色杖，或稱作魔杖，跳出這支死亡與復活之舞。I Olekh...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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渡假勝地
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爭勝要強
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爭取優勝，務期壓倒別人。《紅樓夢》第五二回：「我趕忙接了鐲子，想了一想，寶玉是偏在你們身上留心用意爭勝要強的。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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