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西臺文化
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者的入侵等使得原本盛極一時的西臺地國崩解、消失。（註1）快速戰西臺人對過去傳統的牛拉車進行改造，以馬取代行動相對較為緩慢的牛隻，並將實心車輪改為車輻的形式，以減輕戰車重量，提高應戰時的靈活性。西臺人借由快速戰的作戰行式，在兩百年間，西臺地國國橫掃當時安納托利亞的大部分地區，摧毀古巴比倫，更征服了敘利亞和黎巴嫩等地。 西臺文化的發現約在西元一八三四年十，法國的建築師兼文物古董商查理˙特克斯爾（1807-1871）至安納托利亞的村落進行尋訪，在巴卡科依（Bagazkoy）發現一靜臥在山邊的古遺址，約莫三百英畝大小，而後經由當...
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漢隸
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漢隸目錄1 漢隸1.1 注音1.2 定義1.3 延伸 漢隸 注音ㄏㄢˋ ㄌㄧˋ 定義隸書是中國古代時將篆書進行簡化後，所形成的一種字體。以筆畫符號取代篆書隨體詰屈的線條，確立了漢字的方塊形式。而漢隸通常是一種兩漢時期普遍使用的字體，亦稱為「八分」。漢隸筆勢結體富於變化，不事雕琢，具有較高的藝術性和廣闊的生命力，此名稱為區別筆勢較為刻板的唐隸而言。 延伸八分：因其筆畫分背、結體扁方，形若「八」字，因此被稱作「八分書」。「八分」之名起於東漢，其名稱有眾多說法，但較具可信的是唐常張懷瓘《書斷》所說：「漸若八字分散，故曰八分。」
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行政學理論
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行為的研究，甚至根本否定組織結構和法令之重要性，其實行為科學只能作為對科學管理的修正與補充，不能完全取代否則就成了一偏之見。3.由於和社會科學的性質差異，行為科學追求客觀性和社會科學的目標難以契合。4.只對組織的人員研究，反到忽略外在環境對人員之影響。 關鍵字中文關鍵字:行政學英文關鍵字: Administration 參考資料: 林進財著。班級經營理論與策略， 1998年9月，頁60-61，麗文文化事業股份有限公司。
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學習活動
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學法應以該學科基本概念之教學為主。 過程1.新資訊之獲得:是指那些與個人已有之知識相對立之資訊或用以取代先前已獲得之資訊而言。此種新資訊至少也是舊有知識的新形式。2.轉換:轉換過程是指應用舊有知識去處理新的學習任務。通常用分析或揭示之方式將舊知識轉換成另一種形式或予以補充。3.評鑑:此種過程是在查核所應用之知識是否足以處理新的學習任務，亦即對知識之適當性進行評估。 成果1.心智技能:此技能是指利用某些心智，如符號來學習”如何去做某事”之能力。包含:(1)辨別(2)具體概念(3)定義概念(4)原則(5)高層次原則2.語文知...
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瀝膽墮肝
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靜帝，篡北周，國號隋。隋立之後，李德林認為梁士彥及元諧等人仍有謀反之心，於是寫了〈天命論〉，詳論隋朝取代北周乃是出於天命，而非人力所能及。文中列舉古代聖王，均是上承天命，下順人心，所以能夠建立邦業，造福萬民；今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴，又有上天的祥瑞、讖語為證，因為隋文帝對人總是坦誠相待，忠貞不二，所以才能完成帝業，統治天下，以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待，忠貞不二。
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音樂療法
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促進參與團體活動的動機。5. 發展休閒技能與新的興趣。朱卡說明音樂治療對自閉症兒的療效如下:1. 取代其他活動。2. 可做為獎賞及成就。3. 具感覺發展作用。4. 作做感覺發洩管道。5. 可做為心理刺激。6. 可做為社會化的媒介。 關鍵字中文關鍵字：音樂療法、自閉症英文關鍵字：music therapy、Autism 參考資料曹純瓊著。自閉症兒與教育治療, 2002年10月，頁158-160，心理出版社。
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水權
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且須遵循優先權，按比例取用。三、智利的共同分攤制： 由水權持有者共同分攤水的短缺，允許以某一地點的水取代另一地點水之使用，使之發揮最大經濟效益。例如下游的優先佔用者有權使用上游的水或新水源。智利水法同時規定水的使用權分消耗性、非消耗性兩種；非消耗性用水須保證以規定的水質恢復水量。又分永久性和偶然性(連續性與非連續性)兩種；偶然性使用權如回水、尾水流入鄰近水域時，接受者不需申請水權就能使用。水權交易可讓使用者考慮到機會成本，激發水的其他使用價值，加強節水技術，從而減少資源退化的壓力。此外水的有效利用，也有助於發展農作物多樣...
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信用卡
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一種可以取代現金消費的塑膠貨幣，有循環信用的功能與信用額度的上限。發卡的金融機構經一定的信用調查程序，簽發並證明持卡人信用良好後，會給予一定的信用額度，持卡人在該額度內，憑卡可至特約商店簽帳進行各種消費行為，一定期間後，發卡金融機構會通知持卡人於期限內繳納全部消費金額，或使用循環信用延後部分款項之付款。
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內部聯盟
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於政治學。 政治化的內部聯盟在政治化的內部聯盟，權力植基於政治學。敵對的政治遊戲支配著組織，它若不是取代便是把合法權力加以排除。然而，不論組織是否政治化，所有的組織中都玩著政治遊戲，學校也不例外。 關鍵字中文:內部聯盟英文:Internal Alliance 參考書目註1林明地、王如哲、王瑞塢、江芳盛、何宣甫、李安明、林純雯、張明輝、湯堯、黃宗顯、簡玉敏、謝文豪、魏惠娟譯(2003)。教育行政學－理論，頁296~297。研究與實際台北市：美商麥格羅．希爾國際股份有限公司 台灣分公司。
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披肝瀝血
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靜帝，篡北周，國號隋。隋立之後，李德林認為梁士彥及元諧等人仍有謀反之心，於是寫了〈天命論〉，詳論隋朝取代北周乃是出於天命，而非人力所能及。文中列舉古代聖王，均是上承天命，下順人心，所以能夠建立邦業，造福萬民；今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴，又有上天的祥瑞、讖語為證，因為隋文帝對人總是坦誠相待，忠貞不二，所以才能完成帝業，統治天下，以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待，忠貞不二。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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