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忌諱
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基於禮俗、宗教或習慣等因素而形成特有的禁忌或避諱。[例]來到一個陌生的環境，要謹言慎行，不要觸犯當地人的忌諱。
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幼兒行為改變技術
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行為改變技術是應用實驗心理學行為原理，客觀而有系統、有步驟的處理行為的有效方法。如矯正以奶瓶喝牛奶習慣，須有實驗者（母親）、受試者（小華）、控制變項（賞貼紙講故事）、反應變項（用玻璃杯喝牛奶）等要件。行為改變技術能解決個人與社會問題，增進人類適應功能。如：以獎金來提高工作效率，以罰款來管制交通、汙染問題。 行為改變技術的理論類型行為改變技術源自行為學派，強調可觀察（看得見）、可測量的具體行為。其理論類型大致區分如下：反應性制約「制約」是一種事物的成立，以他種事物為先決條件。（如：水遇熱化為水蒸汽，遇熱就是水蒸汽的制約）。...
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狎
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2.熟習、習慣。《國語．周語中》：「未狎君政，故未承命。」宋．蘇軾〈八月十五日看潮五絕〉五首之四：「吳兒生長狎濤潚，冒利輕生不自憐。」
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心血來潮
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色，寵妃妲己又助紂為虐，導致民怨四起。而黃飛虎為當時的一名武將，非常驍勇善戰。有一次，他的夫人賈氏依慣例進宮朝見，妲己因為與黃飛虎的嫌隙，將賈氏騙至摘星樓，並串通紂王加以調戲。賈氏為保名節，跳樓自殺而亡。賈氏的小姑黃妃得知此事，至摘星樓痛斥紂王，並欲揪打妲己，紂王惱羞成怒，竟又把黃妃推下摘星樓。黃飛虎對紂王之暴虐無道深惡痛絕，於是決定反叛，其父黃滾苦勸不聽，也只好跟著叛逃。黃家一行人走到界牌關，被守關大將余化阻擋，雙方交戰，黃飛虎等人被擒。仙人太乙真人感應到黃家父子受難，便派哪吒前往援助。哪吒憑著高強的武功打敗余化，救了黃氏一家人。書中描述太乙真人對黃家受難之感應，文云：「太乙真人閒坐碧遊床，...
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例
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可供比照或依據的標準。如：「慣例」、「體例」、「範例」、「史無前例」。
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一心一意
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「一心一意」就表示同心同意的意思，如《二刻拍案驚奇》卷三六：「他不拘一文二文，常自喜不吝捨。他妻子見慣了的，況是女流，愈加信佛，也自與他一心一意，雖是生意淺薄，不多大事，沒有一日不捨兩文的。」「一」也有專注的意思，因此後世也用「一心一意」表示心意專一之意。如唐．駱賓王〈代女道士王靈妃贈道士李榮〉詩：「一心一意無窮已，投漆投膠非足擬。」指兩人的情感濃厚、專一，無窮無盡，用如膠似漆都無法形容。後來「一心一意」這個成語就從「推一心，任一意」演變而出，被用來表示同心同意或心意專一，毫無他念的意思。
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主題教學
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能力。下列的課程實例，將營養教學融入在每個主題中，讓幼兒在有趣的探討課程中自然學習營養與良好的飲食習慣。目錄1 水果主題網2 一、主題課程的特性3 二、主題教學中教師的角色4 關鍵字5 參考資料: 水果主題網透過各種不同的水果，可讓幼兒學習辨識多彩繽紛的顏色和形狀，同時也可讓幼兒體驗不同的嗅覺、味覺、觸覺等感官刺激，幼教老師可以說故事或參觀果園、水果店的方式讓幼兒知道食物的成長過程，也可以讓幼兒親手種植小番茄，讓幼兒觀察水果的成長；利用單元教學的課程，以「水果的吃法」為活動名稱，讓幼兒自行製作果凍、果醬、果汁、水果沙拉等...
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千載難逢
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相反詞：家常便飯、司空見慣、習以為常
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文化
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孫末楠（W. G. Sumner)提出規範、民俗、民德等概念，民俗(folkways)是符合某團體習慣的一般行為標準，例如具有文化特質的穿著、飲食習慣。民德(mores)是控制道德與倫理行為的嚴格規範，例如法律條文、宗教教條。三、語言(language)是一組符號根據規則所組成有意義的溝通系統，例如：英語、西班牙文、象形文字。四、符號(symbols)社會成員共同接受的行動或對象的表達方式，為約定俗成的產物。(註一、二) 關鍵字中文關鍵字：文化英文...
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脣亡齒寒
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ㄨㄛˊ，此指北虢，為周文王之弟虢仲後裔的封地，地約在今山西省平陸縣。
(3) 翫：音ㄨㄢˋ，安於習慣而鬆懈、輕忽。
(4) 輔車：輔，頰骨；車，牙床。 ◎２《左傳．哀公八年》吳為邾故，將伐魯，問於叔孫輒。叔孫輒對曰：「魯有名而無情，伐之，必得志焉。」退而告公山不狃。公山不狃曰：「非禮也。君子違，不適讎國。未臣而有伐之，奔命焉，死之可也。所託也則隱。且夫人之行也，不以所惡廢鄉，今子以小惡而欲覆宗國，不亦難乎？若使子率，子必辭。王將使我。」子張疾之。王問於子洩，對曰：「魯雖無以立，必有與斃，諸侯將救之，未可以得志焉。晉與齊、楚輔之，是四讎也。夫魯，齊、晉之脣，脣亡齒寒，君所知也，不救何為？」
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貓頭鷹博士