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悠然
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1.閒適自得的樣子。晉．陶淵明〈飲酒〉詩二○首之五：「採菊東籬下，悠然見南山。」清．李慈銘《越縵堂日記》三則之三：「山外煙嵐，遠近接簇，悠然暢寄。」
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文思泉湧
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比喻行文時，思路迅速豐暢。《官場現形記》第一回：「王鄉紳飲了半酣，文思泉湧，議論風生。」
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同床異夢
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＃宋．陳亮〈與朱元晦祕書書．乙巳春書之一〉（據《陳亮集．卷二○》引）1>亮舊與祕書對坐處，橫接一間，名曰燕坐。前行十步，對柏屋三間，名曰抱膝，接以秋香海棠，圍以竹，雜以梅，前植兩檜兩柏而臨一小池，是中真可老矣。葉正則為作〈抱膝吟〉二首，君舉作一首，詞語甚工。然猶說長說短，說人說我，未能盡暢抱膝之意也。同床各做夢，周公2>且不能學得，何必一一說到孔明3>哉！亮又自不會吟得，使此耿耿者無以自發。秘書高情傑句橫出一世，為亮作兩吟：其一為和平之音，其一為悲歌慷慨之音。使坐此屋而歌以自適，亦如常對晤也。去僕已別賚五日糧，令在彼候五七日不妨，千萬便為一作，至懇至懇！ 〔注解〕
(1) 典故或見於《古尊宿...
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杯觥交錯
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酒席間舉杯互敬暢飲的情形。借以形容酒席進行的熱烈氣氛。《歧路燈》第六回：「五位客各跟家人到了，序齒而坐，潛齋、孝移相陪，杯觥交錯。」
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未竟事務
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導致需求未獲滿足，能量便不斷淤積於該處，破壞系統內能量的流動與平衡。未竟事務即是「形象和背景」無法流暢進行「接觸一退回」的過程，指過去未完成的經驗，當影像從背景中浮現時卻未被完結、未被覺知的情緒，存留在個人的心中（徘徊在背景中）。個體缺乏覺察、害怕碰觸生命中不願面對的部份，通常與逃避有關。阻礙個體成長與改變的，包括悔恨、憤怒、憎恨、痛苦、焦慮、悲傷、愧疚、罪惡、被拋棄等---明顯存在記憶裡但卻未曾表達的（亦常為負面而強烈的）情感，往往與某些特殊、鮮明記憶或想像連結一起。於是這些明顯留在記憶裡但內心未曾完全察識、未曾被充份...
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四通八達
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2.形容對事理明白曉暢、融會貫通。《朱子語類．卷一一．讀書法下》：「看文字不可落於偏僻，須是周匝。看得四通八達，無些窒礙，方有進益。」
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有志竟成
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05.《野叟曝言》第一四九回：「改日須醵公分，暢談一日，以賀素兄之有志竟成也。」
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竹
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2.樂器名。笛、簫之屬。《周禮．春官．大師》：「皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」晉．王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉：「雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。」
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匹夫
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3.賤稱對方。多用於責罵之詞。元．石君寶《秋胡戲妻》第三折：「兀的是誰家一個匹夫，暢好是膽大心麤。」《三國演義》第五回：「孫堅披爛銀鎧，裹赤幘，橫古錠刀，騎花鬃馬，指關上而罵曰；『助惡匹夫，何不早降！』」
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督
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1.大將。《後漢書．卷四六．郭躬傳》：「軍征，校尉一統於督。」唐．章懷太子．注：「督，謂大將。」《三國志．卷三五．諸葛亮傳》：「將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。」
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貓頭鷹博士