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會心團體
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每為成員開始卸下面具，不再企圖自我防衛或隱臟自己。10. 接受回饋：成員在團體表達及互動中，或的許多有關自己行為的訊息或資料，這些訊息、資料有助於自我了解。11. 對質：由於回饋過於溫和，而無法真確表現感受，因此對質是一種很好的方式，善用對質，能促進成員彼此真正的了解，同時也能幫助自我接納。12. 團體活動外的助人關係：在團體外也能發展相互輔助的關係。13. 基本會心：成員彼此之間具有高度的同理心和親密感，這種極親密的關係也是人類基本會心和我-汝的關係。14. 積極感情和親密的表達：此時成員能自由表達自己的感情，同時接納...
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社會化
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社會化(socialization)目錄1 介紹2 社會化的類型2.1 基礎社會化2.2 預期社會化2.3 再社會化3 教育與社會化的關係4 參考文獻 介紹社會化(socialization)是指人們學習社會期待的過程。角色(role)是透過社會化過程學習而得，同時也跟社會中某個特定被期待行為有關。人們透過社會化吸收所屬的文化，包括風俗、習慣、法律、常規和表達工具。 社會化的類型 基礎社會化基礎社會化(primary socialization)係指兒童於幼年期間在家庭中所經歷的社會化歷程，亦即「透過基本價值、行為能力、...
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檢視
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檢驗視查。[例]為確保公共安全無虞，有關單位已派員檢視該場所的逃生設備。
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凶
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惡、殘暴。如：「凶猛」、「凶殘」、「凶惡」、「凶狠」、「凶神惡煞」。
殺害或殺傷他人的行為。如：「行凶」。
不祥、災禍。與「吉」相對。如：「凶信」、「凶兆」、「趨吉避凶」、「凶多吉少」。
厲害、激烈。如：「他這次的病勢來得很凶，連醫生都沒把握能治好。」
收成不好的、鬧饑荒的。如：「凶年」、「凶歲」。
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斯文掃地
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「斯文」，指有關禮樂教化的典章制度。亦泛指文人或儒士。語出《論語．子罕》。「掃地」，指毀壞廢棄。語本《漢書．卷三三．魏豹等傳》。「斯文掃地」指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重；後亦指文人不顧操守，自甘墮落。
△「五經掃地」、「衣冠掃地」
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覆醢
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孔子因子路在衛被剁成肉醬，此後見到肉醬便叫人把它倒掉，不再食用。比喻看到有關的事物而傷懷故人。典出《禮記．檀弓上》。
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競值架構
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目錄1 起源2 內涵3 關鍵字4 參考文獻 起源 競值架構（The competing values framework，簡稱CVF），是一種後設理論，源自於競爭價值模式（competing values model），依照一連串有關組織效能的實徵性研究，所統整出的知識，其思考的模式乃基於人類心裡既存的對立與矛盾現象之立論（Quinn & Rohrbaugh，1983；鄭彩鳳&吳慧君，2009），起初是用於整合組織效能的主要指標，並對組織進行效能及價值的檢定。 內涵 基本上，競值架構的由一條縱軸和橫軸...
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度量衡
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度量衡之各種名詞、熟悉各類間的換算，並且啟發研究數量問題的興趣。3. 行為目標：觀察度量衡機械、指出有關之名稱如長度、重量、面積等等、了解各類的換算。(註1) 度量衡間之換算 長度單位換算1公里=0.6214哩1哩=1.6093公里1公尺=3.281呎1呎=0.305公尺1公分=0.394吋1吋=2.54公分1浬=1852公尺=6080呎(英)=6086呎(美) 面積單位換算1.公制單位1台尺=0.3030公尺1甲=10分=2934坪=97公畝1平方公尺=0.3025坪1坪=3.3058平方公尺2.英制單位1平方公里=0...
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練習教學法
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正客觀，評量結果可作為實施補救教學及追蹤輔導的參考。 運用注意事項應使學生明瞭練習的意義與目的，並在有關理論指導下進行練習，避免盲目的機械性練習。培養學生自我檢查、自我分析、自我改正的能力。練習作業應有步驟、有計畫、由簡而繁、由易而難、由淺入深、由模仿到創造，循序漸進。練習的方式應求多樣化，如口頭的、書面的、個人的、團體的、單項知識技能的練習。既可引起學生練習的興趣，又可培養學生靈活運用知識的能力。把握個別化的經營，真正有價值的練習是適應學生個別差異的活動設計。 資料來源黃政傑(2007)。教學原理。師大書苑有限公司。1...
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訪問調查法
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研究，較不適合訪問方法。3.採用訪問調查與郵寄問卷相較起來，受訪者通常沒有檢查紀錄，與家人和朋友磋商有關事宜，或思索自己答案之機會。4.訪問者基於想探索較多之資料，以不同方式向不同受訪者發問相同之問題，甚至是向不同受試者問不同問題，，雖具有彈性，但缺乏標準化用語，研究者想比較不同受試者之答案顯然具有難度。5.訪問無法保證受訪者之個人隱私，因此受試者在被問及敏感性問題時，常會拒絕作答，若要贏得其信任並減低對其構成之威脅，便是一大困難。 依結構區分訪問之類型 無結構性訪問(Unstructured Interview)又稱非...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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