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負笈擔簦
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簦，古代有柄的笠，形狀似傘。負笈擔簦指背著書箱，扛著有柄的笠。比喻出外求學。南朝梁．任昉〈求為劉瓛立館啟〉：「有朋自遠，無用栖憑，皆負笈擔簦，櫛風沐露。」
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相從
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互相追隨。《史記．卷一二七．褚少孫補．日者傳》：「宋忠為中大夫，賈誼為博士，同日俱出洗沐，相從論議。」《文選．劉歆．移書讓太常博士》：「雷同相從，隨聲是非。」
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小丫頭
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2.年輕的婢女。《紅樓夢》第三回：「每人除自幼乳母外，另有四個教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧盥沐兩個丫鬟外，另有五六個灑掃房屋來往使喚的小丫頭。」
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孝服
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1.居喪時所穿的素服。《三國演義》第三八回：「祭畢，即除去孝服，沐浴薰香。」《老殘遊記》第五回：「吳氏將于朝棟屍首領回，親視含殮，換了孝服。」
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隨波逐塵
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此處所列為「隨波逐流」之典源，提供參考。 《史記．卷八四．屈原列傳》屈原至於江濱，被髮行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫歟？何故而至此？」屈原曰：「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」漁父曰：「夫聖人者，不凝滯1>於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！」 〔注解〕
(1) 凝滯：停滯不動。
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進食
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吃飯、用餐。《初刻拍案驚奇》卷三一：「兩個童子請他進食，食畢，復請他到便室具湯沐浴，進新衣一襲。」
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歛襟危坐
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此處所列為「正襟危坐」之典源，提供參考。 《史記．卷一二七．日者列傳》司馬季主者，楚人也。卜於長安東市。宋忠為中大夫，賈誼為博士，同日俱出洗沐，……賈誼曰：「吾聞古之聖人，不居朝廷，必在卜醫之中。今吾已見三公九卿朝士大夫，皆可知矣，試之卜數中以觀采。」二人即同輿而之市，游於卜肆中。天新雨，道少人，司馬季主閒坐，弟子三四人侍，方辯天地之道，日月之運，陰陽吉凶之本。二大夫再拜謁。司馬季主視其狀貌，如類有知者，即禮之，使弟子延之坐。坐定，司馬季主復理前語，分別天地之終始，日月星辰之紀，差次仁義之際，列吉凶之符，語數千言，莫不順理。宋忠1>、賈誼2>瞿然3>而悟，獵纓4>正襟危坐5>，曰：「吾望先生之...
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燂
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1.燒熱。《說文解字．火部》：「燂，火熱也。」《禮記．內則》：「五日則燂湯請浴，三日具沐其間。」
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尋歡
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尋找歡樂。多指追逐淫靡聲色。《水滸後傳》第三八回：「這賤人沐了太上皇帝恩波，不思量收拾門頭，還在這裡尋歡買笑，睬他怎的？」
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牛馬襟裾
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比喻人行事像禽獸一般。元．石君寶《秋胡戲妻》第三折：「我罵你個沐猴冠冕牛馬襟裾！」也作「馬牛襟裾」。
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貓頭鷹博士